《＜論語＞十二章》第二課時教學設計
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《<論語>十二章》第二課時教學設計【一】
【教學要點】
學習、理解并背誦第四至第八則
【教學步驟】
一、學生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔(wǎng) 殆(dài) 簞：(dān) 曲肱(gōng)
1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
2.學生自由朗讀，齊讀。
三、探究學習、理解并背誦第四至第八則
第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
故：學過的知識; 知新：得到新的理解和體會; 可：可以; 以憑借; 為：做。
2.小組合作翻譯
譯文 復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發現，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
4.朗讀、背誦。
第五則 子曰：“學而不思則罔;思而不學則殆?！?《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從; 殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。學習和思考相結合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則 子曰：“賢哉，回也!一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)簞：音dān，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“賢德啊，顏回!一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂。賢德啊，顏回!”
3.理解這則文字所講內容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
知：懂得、了解; 好：喜歡; 樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>
3.理解這則文字所講內容。
這里，孔子強調了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等?？鬃诱沁@一點的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>
3.理解這則文字所講內容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
【作業布置】
復習背誦第四至第八則。
《<論語>十二章》第二課時教學設計【二】
【學習目標】
1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。
2.積累文中出現的成語。
3.聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。
【學習重難點】
1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。(重點)
2.聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。(難點)
【教學過程】
一、導入新課
上節課我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續學習本課。
二、教學新課
1.文章分別講了哪幾個方面的內容?請分別找出相應的句子。
明確：分別講了學習態度、學習方法、品德修養三方面的內容。
(1)學習態度：
?、僦卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。
?、谌诵?，必有我師焉。
③擇其善者而從之，其不善者而改之。
?、苁耪呷缢狗?，不舍晝夜。
(2)學習方法：
①學而時習之，不亦說乎?
?、跍毓识?，可以為師矣。
③傳不習乎?
?、軐W而不思則罔，思而不學則殆。
(3)品德修養：
?、儆信笞赃h方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
?、谖崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?
?、畚崾形宥居趯W……
?、茏釉唬骸百t哉回也……”
⑤飯疏食，飲水……
⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
2.在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的?
明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創新的精神。
在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。
在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑而無所得;只是一味地空想而不讀書，就會疲倦而無所得。
在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。
三、板書設計
《論語》十二章
學習方法 勤于復習
學思結合
學習態度以學為樂
誠實謙虛
珍惜時間
修身做人寬厚仁義
堅貞守節學習是為了更好地做人
四、拓展提升
在日新月異的現代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的?
生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。
生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。
生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優厚的物質條件，利用它為我們的學習創造更好的條件，不也很好嗎?
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