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        飲食文化之早期食事活動

        時間:2024-09-16 15:55:33 學人智庫

        飲食文化之早期食事活動

          飲食文化之早期食事活動

          擇食

          《淮南子》中有:“古者民茹草飲水,采樹木之實,食螺蚌之肉。飲事是人類賴以生存的物質基礎,原始人類在尋找食物的過程中,發現了有治療作用的食物,可作為食,也可作為藥,同時,通過進一步的實踐(這個過程是很長的),逐漸把一些天然物產區別為食物、藥物、毒物。據《山海經》記載:“神農嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當此之時,一日而遇七十毒。這里所指的“毒就是包括食物、藥物和毒物的天然品。因此,藥、食均來源于天然產物,即“藥食同源。

          火的利用

          對于火的利用,《周禮》說:“燧人氏始鉆木取火,炮生為熟,令人無腹疾。火給人類帶來光明和溫暖。火的發現和利用,使人類第一次掌握了一種神奇的自然力。上古時代的人由吃生食(寒食)進步到吃熟食(套食)是食療由萌芽到形成雛型的一個重要因素。周《古史考》中謂:“太古之初,人吮露精,食草木實,穴居野處。山居則食鳥獸,衣其羽皮,飲血茹毛;近水則食魚鱉螺蛤,未有火化,腥臊多害胃腸。于是圣人造作鉆燧出火,教民熟食,民人大悅,號曰燧人。這些記載,說明了上古時代人類從吃生食進步到吃熟食這一歷史過程。在農畜牧業發展的基礎上,人類開始利用火以燒煮食物,從而有了烹調技術的發展,這與后來食療的發展具有密切關系。農業的發展,火的應用,人們開始能吃熟食,提高了食物的利用率,擴大了食物的來源,同時由于食物營養成分的改變,改變了營養狀況,促進了大腦的發育,加快了人類的進化。

          另外,由于燔生為熟,起到了消毒滅蟲,防止胃腸疾病和寄生蟲病的作用。這就大大保證了古代人民身體的健康和強壯,為人類的健康、長壽和種族的繁衍,開辟了新紀元。

          湯液的應用

          隨著火的利用,能被人利用的食物品種的日益增多,烹調技術便受到重視。湯液始于伊尹的傳說就是在這樣的歷史條件下產生的。《通鑒》云:“伊尹佐湯伐桀,放太甲于桐宮,憫生民之疾苦,作湯液本草,明寒熱溫涼之性,苦辛甘咸淡之味,輕清重濁,陰陽升降,走十二經絡表里之宜,今醫言藥性,皆祖伊尹。有了較為豐富的食物和火,就可以加以烹調,配制為各種湯液。伊尹為商湯的宰相,精于烹調。在《呂氏春秋·本味篇》中,引伊尹和商湯的談話時,就講了許多烹調問題,其中就有“陽樸之姜,招搖之桂的話。姜桂既是佳肴中的調味品,也是發汗解表的常用藥物。所以有人認為“桂枝湯是從烹調里分出來的最古處方之一。因“桂枝湯中的五味藥如桂枝、白芍、甘草、生姜、大棗都是廚房里的調味品。

          酒的應用

          《戰國策》載:“帝女令儀狄造酒,進之于禹。經考證,夏商時期釀酒活動十分發達,這一點也可由出土夏商時期的酒器所證實。酒既是一種飲料,又對人體具有多種醫療保健作用,是食藥兼用之品。它能通血脈、行藥勢、御寒氣,它還能溶解出不溶于水的成分,若將中藥置于酒中浸制,既可借助酒通行血脈之性,增強藥勢,使藥力迅速通達全身,故又有“酒為百藥之長之稱;又可取其溶解之力,制造多種食用酒和藥用酒,進一步豐富了飲食保健的內容。由于酒對中醫學的重要作用,故又有醫字從醫,即醫字由酒而來之說。

          食事制度建立,食醫出現

          飲食治療經過原始社會和奴隸社會的漫長歲月,由萌芽而漸趨形成雛型。到達公元前五世紀的周代,當時統治階級為了保護他們的健康和調制適宜的飲食,開始設置食醫和食官以專司其事。“食醫這種職務,與“疾醫、“瘍醫、“獸醫一起構成周代醫政制度的四大分科,并排在諸醫之首。當時食醫專管調和食味,注意營養,防止疾病,確定四時的飲食,是專為王家服務的。如《周禮·天官》記載:“食醫中士二人,掌和王之六食、六飲、六膳、六羞、百醬、八珍之齊。可見當時已將食治提到很高的地位,且逐漸成為專業。

          調味品的應用

          除了夏禹時已可制酒外,酒變酸即成醋,古時叫苦酒,為《周禮》五味之一。酒和醋除作為飲料和調味外,也廣泛用于醫藥中。醬也是一種發酵制品。在《周禮》中也有記載。當時已能制造多種醬,故稱為“百醬。由于醬和豆醬、豆豉、醬油等制品的使用,也發現了它的治療作用,如用豆豉作健胃解毒劑等。公元前二世紀劉安所著的《淮南子》已有制造豆腐的記載。醬、酒、糖、豆腐等食品的制造,說明當時已從簡單直接食用動植物食品,發展到能夠制造出多種經過化學變化的食品,食品營養成分的利用率得到提高,人類飲食物的品種更加豐富,這是營養學上一個很大的發展和飛躍。

          藥膳飲食的發展之傳統的文化做奠基

          首先,藥膳以中醫藥理論為基礎,以中醫學陰陽五行,臟腑經絡、辨證施治為理論依據,按中醫方劑組成原則來選擇藥物和食物的性能,以食物和藥物的偏性來矯正臟腑機能偏性,或以食物藥物的寒、熱、溫、涼四種不同特征來增強機體的抗病力和免疫力。

          其次,以傳統的烹調技術為手段,寓藥于食、寓性于味,融藥物功效于食物美味中,在品嘗中強身去病。調味以和為主,盡量保持原汁原味,充分發揮自身效用。

          其三,藥膳特殊的營養作用。它所提供的營養素是有特定結構的營養素,有別于一般食物,這種營養素數量極易被人體吸收,此點成為選料的前提條件。

          其四,具有治病、保健,強身獨特功效。如近代名醫張錫純所說:“病人服之,不但療病,并可充饑,不但充饑,更可適口。用之對癥,病身漸愈,既不對癥,亦無他患。此乃至穩至善之方也。

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