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        理性的極端作文

        時(shí)間:2023-07-29 18:39:44 好文

        理性的極端作文

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的理性的極端作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        理性的極端作文

          自從人類(lèi)一腳踏入信息時(shí)代的大門(mén)后,日益進(jìn)步的科技將人的理性發(fā)展到了史無(wú)前例的高度。信息化的時(shí)代中,冰冷的機(jī)械被賦予了近似人的外表與思維,而這個(gè)時(shí)代也在某種程度上將人變得更像了無(wú)生氣的機(jī)械——人們像計(jì)算機(jī)一般死板地思考著自己的目的與利益,而人所獨(dú)有的那份感性卻愈發(fā)淡薄。

          曾幾何時(shí),世上多了一批又一批“精致的利己主義者”,對(duì)他們來(lái)說(shuō),思考只不過(guò)是運(yùn)行既定程序一樣,重復(fù)著滿(mǎn)足自己利益的過(guò)程。蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)克認(rèn)為:“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”庫(kù)克的擔(dān)心并非杞人憂(yōu)天。如今貴為“造物主”的人類(lèi)反倒越來(lái)越像自己創(chuàng)造的物件,不禁令人啞然失笑。理性固然促進(jìn)了人類(lèi)的繁榮,但當(dāng)人走向理性的極端,便會(huì)成為按照固定邏輯生存的行尸走肉。

          理性的極端必將會(huì)導(dǎo)致矛盾,而感性則恰是緩和摩擦的潤(rùn)滑劑。啟蒙思想家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生而自由卻無(wú)往不在枷鎖中。”若每個(gè)人都按照冰冷的思維去漠然地行一切有利可圖之事,那么結(jié)果一定是出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾。而限制,平衡這一切的枷鎖正是人類(lèi)的道德觀念,人的感性認(rèn)知。人只有擁有正確的價(jià)值觀才能明辨是非,同樣,正是因?yàn)橥樾模拍軐⒚恳粋€(gè)個(gè)體連系起來(lái),在危難來(lái)臨時(shí),形成眾志成城的集體。

          盡管如今人與人之間的隔閡好似無(wú)形的高墻,我們?nèi)匀荒鼙苊庾呦蚶硇缘臉O端。值得慶幸的是,越來(lái)越多的人重視起了被冷落已久的感性。隨著越來(lái)越多的人呼吁重塑社會(huì)價(jià)值觀,培養(yǎng)道德觀,那些機(jī)械思考的“精致的利己主義者”一定會(huì)減少。在思考,處事的時(shí)候,我們不應(yīng)僅僅簡(jiǎn)單地去判斷是否有價(jià)值,而應(yīng)更加全面地去看待問(wèn)題。當(dāng)我們因他人的苦難而感同身受時(shí),當(dāng)我們因某些社會(huì)惡習(xí)而“見(jiàn)不賢則內(nèi)自省”時(shí),這些切身體會(huì)到的情感讓我們有所作為。與其淡漠地冷眼旁觀,不如設(shè)身處地地思考去如何解決問(wèn)題。互相扶持,互相幫助,這也正是孱弱的人類(lèi)能發(fā)展壯大的理由之一。

          也許世界并不盡善盡美,但我們?nèi)孕拇嫦M魉己V行。機(jī)器的冰冷本應(yīng)服務(wù)于人的溫暖,理性本應(yīng)該是構(gòu)筑美好社會(huì)的基石,而不是讓人日漸疏遠(yuǎn)的隔閡。在這個(gè)尚存一絲溫暖的時(shí)代,我們更應(yīng)珍惜感性的力量。

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