《胸有成竹》閱讀練習
原文
竹之始生，一寸之萌①耳，而節(jié)葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹⑤于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂⑥，以追其所見。如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可⑦之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中⑧而操之不熟者，平居⑨自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
閱讀訓練
一、文中用了兩處比喻，找出來，說說它們的比喻義。
蜩腹蛇蚹，指竹筍節(jié)節(jié)環(huán)生的形狀，好像蟬腹下的條紋和蛇腹下的橫鱗。劍拔，形容竹筍脫掉筍殼長成竹子，好像劍從劍鞘里拔出那樣挺直。
兔起鶻hú落：比喻動作敏捷。也比喻繪畫或寫文章迅捷流暢。
二、翻譯下列句末語氣詞，說明其表達的語氣。
1.而節(jié)葉具焉。（呀）（肯定）
2.豈復有竹乎（呢）（反問）
3.少縱則逝矣 （了）（感嘆）
4.苛政猛于虎也 （?。ㄅ袛啵?/p>
三、 解釋加點的詞。
1.竹之始生，一寸之萌耳 （幼芽）
2.豈復有竹乎 （再）
3.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之 （添加）（堆疊）
4.以追其所見 （追索）
四、 這則短文對你有何啟示：胸中必須先有鮮活的形象，才能創(chuàng)造出真正的藝術造型。
注釋
?、倜龋貉?。
?、诙?jié)葉具焉：但節(jié)、葉都具備了。具，具備。焉，句末的語氣助詞。
?、垓瑁╰iáo）腹蛇蚹（fù）：蟬的腹部、蛇的腹下。蜩，蟬。蛇蚹，蛇的腹下。蟬的腹部是分節(jié)的，蛇的腹下分節(jié)、有鱗片，這些特征都與竹筍有些相像。這里形容竹出生的狀態(tài)。
?、軐ぃ喊顺?。
?、莩芍瘢和暾闹褡?。
⑥急起從之，振筆直遂：這里用了互文的手法，意即“急起振筆，從之、直遂”，就是急忙起來揮動畫筆，依照、跟隨（心中的竹子形象）。遂，通“隨”。
⑦與可：文與可，名同，北宋梓州永泰（近四川監(jiān)亭人），曾任洋州知州。文與可是蘇軾的表兄，宋代畫竹名師。
?、嘁娪谥校盒闹杏辛藰嬎?。心里明白。
?、崞骄樱浩匠?，平時。
今譯
竹子初生時，只是一寸高的小芽而已，但節(jié)、葉都已經具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣，到劍一樣挺出高達十尋的，各種形態(tài)都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節(jié)一骨節(jié)地來畫它，一片葉一片葉地來堆砌它，哪里還會有完整的、活生生的竹子??！所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象，提筆來仔細的觀察，就會看到他所想畫的竹子，急起揮筆，依照心里竹子的形象，一氣呵成，以再現心中所見到的（竹子）。（這個過程）好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣，稍一遲疑，機會就失去了。
我不能做到這樣，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和動作內外不一，心與手不能協調一致，沒有學習的過錯啊。所以凡是心里明白而操作不熟練的，平常自己以為明白，可事到臨頭就忽然忘記了，難道只有畫竹是這樣嗎？
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