古人詠雪的詩句
一、以《詠雪》為題的詩，作者是晉宋間人范泰，惜其只有兩句傳世：
“玉山亙野，瓊林分道。”
二：今存第一首完整的詠雪詩，為南朝宋人王韶之的《詠雪離合詩》：
“霰先集兮雪乃零，散輝素兮被檐庭。曲室寒兮朔風厲，州陸涸兮百籟鳴。”
三、歷代最有名的詠雪詩句，當數李白《北風行》：
“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”不過，詩仙于雪用心不專，穿插兩行之后，又移情別處了。
四、盛唐邊塞詩人岑參那首《白雪歌送武判官歸京》也是詠雪的名作：
“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。”
五、而千百年來最負盛名的詠雪詩，大概要算唐人柳宗元的《江雪》：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
六、萬靈“絕”“滅”，雪原一片空茫，只有“孤”“獨”的釣翁在其中……這一畫面透出的關于士人處世困惑及人類生存困惑的哲學追問，讓一代又一代的讀者為之著迷。
若論歷來最有氣勢的詠雪詩，唐人李咸用的《大雪歌》大概可以當之：
“同云慘慘如天怒，寒龍振鬣飛乾雨。玉圃花飄朵不勻，銀河風急驚砂度。謝客憑軒吟未住，望中頓失縱橫路。應是羲和倦曉昏，暫反元元歸太素。歸太素，不知歸得人心否?”
七、漫天雪花從何而來?詩人吃不準，于是瞎猜，那是天龍發怒抖落的水珠?是天宮御花園飄散的花瓣?是銀河濺起的沙粒?還是羲和息駕來歸，帶回了構成宇宙的物質?
宋人張元接過這一氣勢，卻沒有猜疑，他的《雪》詩，十分肯定地說，那是：
“五丁仗劍決云霓，直取天河下帝畿。戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”
八、原來是傳說中的五力士在天上與玉龍決戰，龍鱗龍甲敗落，這才有了漫天飛雪。張元此詩，語象簡潔明快，一經問世便膾炙人口，不脛而走。今人所謂“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”，即出于此。
辛棄疾《水調歌頭》(和王正之右司吳江觀雪見寄)亦見豪情：
“造物故豪縱，千里玉鸞飛。等閑更把，萬斛瓊粉蓋頗黎。好卷垂虹千丈，只放冰壺一色，云海路應迷。老子舊游處，回首夢耶非。……”
九、歷來以豪放氣勢見長的詠雪之作，還有北宋劉師道的七言殘句：
“三千世界銀成色，十二樓臺玉作層。”
十、南宋遺民黃庚的《雪》詩頷聯：“江山不夜月千里，天地無私玉萬家。”他這首律詩全文如下：
“片片隨風整復斜，飄來老鬢覺添華。江山不夜月千里，天地無私玉萬家。遠岸未春飛柳絮，前村破曉壓梅花。羔羊金帳應粗俗，自掬冰泉煮石茶。”
十一、晚唐高駢《對雪》：
“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。”
十二、羅隱的《雪》：
“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多!”
十三、元代張鳴善《詠雪》更為極端，分明是指雪罵人：
“漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺吳民都是你!難道是國家祥瑞?”
十四、南宋楊萬里《觀雪》：
“坐看深來尺許強，偏于薄暮發寒光。半空舞倦居然懶，一點風來特地忙。落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。倩誰細捻成湯餅，換卻人間煙火腸。”
十五、陸游《立春前四日謝雪方拜天慶庭中雪復作》：
“佩玉珊珊謁眾真，竟煩一雪慰疲民。未看舞鶴隨飛蓋，先喜飄花集拜茵。耕壟土膏千耦出，市樓酒賤萬家春。使君老去悲才盡，詩句難追節物新。”
十六、尤袤《正月二十八日夜大雪》：
“一冬無雪潤田疇，渴井泉源凍不流。昨夜忽飛三尺雪，今年須兆十分秋。占時父老應先喜，忍凍饑民莫漫愁。晴色已回春氣候，晚風搖綠看來牟。”
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