小資必讀書
史努比漫畫
你總要看點漫畫吧。你總要看《小王子》或《蠟筆小新》或《丁丁》吧，你在那里看到幻想和憂傷，用一種撒嬌的方式表達你對成人世界的拒絕和不適。
但我們習慣于把我們看的這些膚淺的東西賦予更高的意義，史努比于是被定義為“一只人文主義的狗”——“它代表著人類永恒的困境——夢想與現實的沖突。
這只倔強富有個性的狗，如此堅決地拒絕承認自己作為狗的身份……舒爾茨把本應從屬于一位熱愛幻想的少年的品質，注入了一只狗體內，于是這只狗獲得了罕見的生命力。”一個網站名叫“小資生活”的頻道里可以看到這樣的評述。
《挪威的森林》：
“那是1986年秋天，村上春樹在南歐踽踽獨行。在雅典的一家小旅館里，他開始寫《挪威的森林》——村上懷著像菲茨杰拉德一樣了不起的雄心，幻想自己坐在波音747客機上，俯視60年代的青春、性的自由與享樂——他自信能很好地把握這篇小說，因為他自信理解這段純真可愛的生活。”
《挪威的森林》，一本小資的大眾讀物。從10多年前開始在校園中流行，至今日出版“全譯本”，據稱，日本曾經流行是：如果你喜歡一個女孩子，那就送一本《挪威的森林》給她。而村上春樹喜歡的爵士樂，小說中提到的古典音樂曲目又是唱片業中一個小小的品種，作家的名字幾乎成為商標，他在歐洲的游歷過程激發了無數仰慕。
杜拉斯
“經過了那些地方，那些帶著法國殖民地色彩的小城。你說，你看，那么安全，沒有你想象的地雷，和炸彈，除了那些在越南街頭乞討的，被地雷炸沒了胳膊和大腿的乞丐們。我說那些炸沒了腿和胳膊的乞丐們真可憐，也叫人害怕。——你說我們去柬埔寨吧。柬埔寨？我說。對啊，柬埔寨，你不是要把印度支那走遍嗎？”
嘿，我說，別以為你讀的是杜拉斯的小說，這是一個中國的文藝青年在2001年發表的游記。
西貢而不是胡志明市、湄公河輪渡、沙瀝，這些杜拉斯小說中描繪過的地方變得有魅力。而杜拉斯絮絮叨叨自言自語的說話方式也讓如安尼寶貝這樣的網絡作家發揚光大。
《流動的圣節》
“假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因為巴黎是一個流動的圣節。”
“我坐在一個角落里，午后的陽光越過我肩頭照進來，我在筆記簿上寫著。侍者給我端來一杯牛奶咖啡，等咖啡涼了，我喝下半杯，放在桌上，繼續寫著……以后有的是日子，可以每天寫一點。其他的事都無關緊要。”
“巴黎是一座古老的城市，而我們很年輕，這里什么都不簡單，甚至貧窮、意外所得的錢財、月光、是與非以及那在月光下睡在你身邊的人的呼吸，都不簡單。”
我們在這本書里忽略了死亡的氣息，只愿意記住巴黎、陽光和寫作，這本書自20年前就激勵中國的文學青年，如今則激勵所有有表達欲的人。
奧威爾
我們像《動物農場》那樣熟悉自己的生活，像〈1984〉那樣懷疑未來。我們被告知，現在是“意識形態終結”或“歷史的終結”的時期，所以我們可以停止更深入的思考，謝絕更理性的追問，我們以為米蘭·昆德拉的幾個小說就能把什么東西“解構”了呢，可屁也沒有，我們只不過記住了幾句俏皮話，如“人人平等，但有人是高人一等的平等”。
卡爾維諾
讀書的過程中不缺乏“珍珠翡翠白玉湯”的故事，王小波就像朱元彰，他把卡爾維諾吹上了天，結果諸多相信王小波的讀者便四處打聽：“你家有卡爾維諾嗎？”。等看到了這人的作品，覺得也不過，唉……
卡爾維諾熱，并不是只因為王小波推崇這個作家，還因為卡爾維諾的書并不好找。找到它買到它甚至比讀到它還顯得有本領有學問。
金庸小說
幾年前，香港黃碧云的言情小說中就有如此描述：兩個女人一臀坐定，一個女人說起了亦舒的小說，另一個想——她居然還在看亦舒，我怎么能和這樣的女人聊天。
暢銷書作家的匱乏使金庸顯得猶為可貴，許多人把自己的文化理想寄托在他的武俠小說中。也有更多的人把自己的愛情放在那樣波瀾壯闊的人生際遇里：令狐沖會和任盈盈泯不畏死，張無忌對殷離姑娘說我要保護你讓平安喜樂，在我們瑣碎、渺小的生活中，是那些大英雄大場面滿足我們的想象。
摘自三聯生活周刊
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