端午節的古詩賞析
導語：五月初五，節至端午；小小短信，滿載祝福；工作輕松，不累不苦；財運亨通，腰包鼓鼓；無病無痛，健壯如虎；不爭不吵，鄰里和睦；開心如意，心中常駐；沒煩沒惱，滿是幸福。端午節，送你快樂無數！下面是小編整理收集的端午節的詩句，歡迎閱讀！
端午節的古詩賞析1
《屈原塔》
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
出自唐朝詩人蘇軾的《屈原塔》
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
賞析
和劉禹錫一樣，蘇軾也歷經貶謫，在一肚子不合時宜的心境中度過人生的大半光陰。不過寫作此詩的嘉祐四年（1059），蘇軾還是意氣風發的青年才士，兩年前剛以21歲的年齡成為進士。本年冬蘇軾侍父入京，途經忠州南賓縣（今四川豐都），看到這個與屈原毫無關系的地方竟建有一座屈原塔，驚異之余便寫下了上面這首五言古詩。詩分三段：前八句寫端午節投粽子、賽龍舟習俗與屈原的關系，次八句推測屈原塔的來歷，末八句贊美屈原不茍求富貴而追求理想的節操。
相比楚地民俗來，更觸動蘇軾的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在紀實性的敘寫中展開作品，而是付之以精神史的追溯。投飯和競渡不是呈現為娛樂化的熱鬧的民俗場景，而是祭祀與追懷的真正儀式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等強烈的'情緒活動。作者一再用反襯的筆法來強化議論的力度，如屈原赴死之決絕與世人眷懷之不絕，如事之無憑與人情之殷切，富貴之短暫與聲名之無窮，世人之澌滅與屈原之不朽，最終以“大夫知此理，所以持死節”一聯貫之，屈原持志之高潔與自己的無限景仰之情，都不待言而自喻。從某種意義上說，這首詩就像是一個預言，宣示了作者未來的志節和對人生道路的選擇。后來蘇軾畢生堅持自己的政治主張和生活理想，身處逆境而不妥協茍合，同時保持樂觀豁達的生活態度，始終對未來充滿了希望。
端午節的古詩賞析2
《競渡》
【唐代】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
鑒賞：
這首詩描繪的是端午時節龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬人助喊，多船競發的場景。也有人說詩中表面描繪龍舟競渡的場面，實則諷刺阿諛奉承的.小人。萬事都有改變的可能，開始風光的不一定始終風光，做人不能見風使舵，而要腳踏實地。寫景抒懷怎么解釋都有合理之處。
【端午節的古詩賞析】相關文章：
《明日歌》古詩賞析08-02
中秋古詩及其賞析09-22
關于清明的古詩以及賞析04-07
唐朝古詩杜甫《登高》賞析10-14
古詩江雪全文賞析11-08
有關重陽節的古詩賞析12-31
關于清明節古詩和賞析04-08
關于端午節的古詩屈原06-04
《一剪梅 ·中秋元月》古詩賞析09-19
端午節經典古詩詞精選140首06-26