《菜根譚》名句 精選摘錄
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《菜根譚》名句 精選摘錄
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊;似語錄，而有語錄所沒有的趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭。
1、 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心;能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。 洪應明 《菜根譚》
2、 遍閱人情，始識疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真 《菜根譚》
3、 世態有炎涼，而我無嗔喜;世味有濃淡，而我無欣厭 《菜根譚》
4、 鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。 洪應明 《菜根譚》
5、 君子之心事，天青日白，不可使人不知; 君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 《菜根譚》
6、 竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。 《菜根譚》
7、 心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入。 洪應明 《菜根譚》
8、 遇欺詐之人，以誠心感動之;遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 洪自誠 《菜根譚》
9、 一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。 洪應明 《菜根譚》
10、 孤云出岫，去留一無所系;朗鏡懸空，靜躁兩不相干。 《菜根譚》
《菜根譚》名句 精選摘錄
抱樸守拙，涉世之道
涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯;與其曲謹，不若疏狂。
【釋義】
一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
心事宜明，才華須韞
君子之心事，天青日白;不可使人不知;君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
【釋義】
一個有高深修養的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點不可告人之事;一個有高深修養的君子，他的才學像珍珠美玉一般珍藏，絕對不輕易讓人知道。
出污泥而不染，明機巧而不用
勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。
【釋義】
權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白;權謀術數，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。
和氣致祥，喜神多瑞
疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
【釋義】
在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。
淡中知真味，常里識英奇
肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是常。
【釋義】
美酒佳肴和大魚大肉都不是真正的美味，其實真正的美味只是那些精茶淡飯;標奇立異，超凡絕俗的人，都不算人間真正的偉人，其實真正的偉人只是那些平凡無奇的人。
閑時吃緊，忙里悠閑
天地寂然不動，而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易;故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
【釋義】
恰如我們每天所看到的，天地好像一動也不動，其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東升，傍晚明月當空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個聰明睿智的君子，平日閑暇時胸中要有一番打算，以便應付意想不到的變化，忙碌時也要做到忙里偷閑，享受一點生活中的樂趣。
靜中觀心，真妄畢見
夜深人靜獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每于此中得大機趣;既覺真現而妄難逃，又于此中得大慚忸。
【釋義】
一個人在夜深人靜時，自己獨自靜靜坐著觀察自己的內心，才會發現自己的妄心全消而真心流露，當此真心流露之際，覺得精神十分舒暢，應用自在之機油然而生;若這種真心能常有該多好，可希望之心偏偏難以全消，于是心靈會感覺慚愧不安，到最后才幡然悔悟而有改過向善的意念出現。
得意須早回頭，拂心莫便放手
恩里由來生害，故快意時須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手。
【釋義】
被當政者垂恩重用往往會招來禍患，所以一個人從政時不可過分貪戀權位，應抱有“見好就收”、“急流勇退”的態度;不過有時遭受小小的挫折，反而使人走上成功之路，因此遭受不如意的事打擊時，千萬不可罷休，不再繼續奮斗。
澹泊明志，肥甘喪節
口莧腸者，多冰清玉潔;袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。蓋志以澹泊明，而節從肥甘喪也。
【釋義】
能夠忍受吃粗茶淡飯的人，他們的操守多半都像冰一般清，純玉一般沌白;而講求穿華美衣服、吃山珍海味的人，他們大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因為一個人的志氣要在清心寡欲的狀態下才能表現出來，而一個人的節操都在貪圖物欲享受中喪失怠盡。
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