木魚餛飩讀后感

時間：2024-08-20 16:10:13 學人智庫

木魚餛飩讀后感

木魚餛飩讀后感(一)

木魚餛飩讀后感

文/俞永軍

幸福是什么，恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說，能吃上一頓飽飯是幸福的;工人說，能及時領到屬于自己的那份報酬是幸福的;農民說，能有一個好收成是幸福的;醫生說，能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的;老師說，能讓每一個孩子超越自己，成為國家的棟梁之才是幸福的。盡管如此，我們還是能找到一些共同因素，即幸福是一種心態，一種追求，一種拼搏，一種超越。

林清玄的文章讀得不少，但常讀常新，常讀常令人感動，正如《木魚餛飩》，誰能想到一個街頭賣餛飩的老人，懷揣一顆友善、博愛的仁慈之心。“因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。”

什么是幸福?我想，經常幸福著他人，就是我們最大的幸福。很多時候，我們的煩惱不是源自我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法;學習的知識可能會折舊，但養成的心理素質卻伴隨人的一生。誠然，我們的幸福不是源于我們的機遇，而是來自我們對未來的追求與超越，不過，這種追求和超越要飽含一種平和的心態。無論成功也罷，失敗也罷，只要讓別人因我的存在而感到幸福。

“老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。”如今的人們，浮躁不安，常常爬上這山望那山，殊不知，這山看見那山高。極少有人，立足現狀，奮發進取，超越自我。

俗話說，干一行怨一行。如果我們不能靜下心來，不能安于現狀，總是見異思遷，想入非非，我們就會活得很累很累，乃至荒廢學業，影響自己的專業發展，最終無所作為，瀕臨失業的邊緣。做學生的，大多羨慕干個體，尤其是少數女同學，喜歡美容師，我就教過一個孩子，只要上課，她都帶一本美容雜志翻不不停。然當她畢業，才干了兩年不到，其中學徒半年，跟別人打下手一年多，就再也不肯干，后來到一家私企當工人，聽說是生產電子設備。起初的癡迷、狂熱，此時已蕩然無存。有時談到這個話題，她都不好意思，偶爾說一句：“兒時的我們不懂事，總以為這個很賺錢。”殊不知，這個行當很辛苦，盡管不要求起早，但每天晚上，不到十一二點鐘是不會打烊的。而且，沒有固定假期，沒日沒夜地做，顧客多了，想要休息都辦不到，最終腰酸背痛脖子疼。

如是說，并非美容師這個職業就沒有幸福感，而是我們懷有怎樣的心態。如果我們能像賣餛飩的老人，“親手烹調”，小心翼翼入盒，然后滿懷信心地一遍遍叫賣，堅信要不了多長時間就會賣掉，我想，這不是一種痛苦，反倒是一種莫大的幸福。因為，他可以給饑餓的人帶去美食，可以給嚴寒的人送去溫暖。他幸福著別人，也幸福著自己。

對于作者，曾經的老主顧，老人已經忘卻，這并不妨礙作者對老人的無限懷念和依戀，相反，老人的博愛之心，友善之舉則一輩子刻在人們心田，就像一壺美酒，時間越久越香醇。身為人師，我每一年都要遇到形形色色的孩子，我常常告誡自己，我不期望所有孩子都感激我，敬若神靈。但我不希望孩子對我恨之入骨，哪怕一個，僅有的一個。

幸福著他人，是我們最大的幸福，這是我讀完《木魚餛飩》后最大感觸。它也更加堅定我的教育之路：讓別人因我的存在而感到幸福。

木魚餛飩讀后感(二)

一看題目，人們心里一定犯起了猜疑：天底下還有木魚餛飩?那是一種什么樣的餛飩?等我讀完了文章，才知道這是怎么一回事。

“篤，篤，篤，”夜深人靜，巷子里又傳來清脆的木魚聲，是那么的神秘，令人遐思。這到底是誰敲起的?是吃齋念經的和尚，還是為人報曉的僧侶?不，都不是。原來是一位賣餛飩的老人所為。他“披著寬布大衣，戴著氈帽，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那邊走來。”人很尋常，賣餛飩的攤子也很尋常，可木魚的聲音便不尋常了。老人選擇木魚作為賣餛飩的訊號有著獨特的匠心，“讓清醒著的人可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷熟睡者的美夢。”多么可親、可敬的老人啊!

老人用心良苦，為他人著想，這是多么的可敬!這和那些唯利是圖損人利己的小商小販形成了鮮明的對比。老人雖然是在做生意，但更多的是給人帶來了方便，木魚聲也是那么的準時，“天天都在凌晨的時候敲響，即便在風雨來臨也不間斷。”餛飩給夜里勞作的人們以溫飽，而老人的品德則凈化了人們的心靈。木魚和餛飩本無聯系，可是，它們卻融合在一起，演繹著生活的美……

[木魚餛飩讀后感]

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