亂世思想家—顧炎武

時(shí)間：2024-02-27 15:30:04 優(yōu)秀作文

亂世思想家—顧炎武

　　那是個(gè)動(dòng)蕩的年代，外有滿清貴族崛起于東北，大有叩關(guān)下南的氣勢(shì)，又有李自成農(nóng)民起義如火如荼，席卷著中原大地。明朝統(tǒng)治已經(jīng)是山雨欲來風(fēng)滿樓了，當(dāng)年，明朝廷又再次增加江南淮揚(yáng)等府賦稅，致使人民怨聲不止。為了爭(zhēng)強(qiáng)國(guó)家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛國(guó)情感，顧炎武就是在這個(gè)時(shí)候提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的。

亂世思想家—顧炎武

　　顧炎武先生是偉大的思想家，開啟了明末清初的樸學(xué)風(fēng)氣。治學(xué)以“博學(xué)于文，行己有恥”為主，合“學(xué)習(xí)行治學(xué)與經(jīng)世”為一，他的作品多為傷時(shí)感事之作。他素稱清代文學(xué)之祖，大力提倡經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，主張摒棄了宋明理學(xué)的空談，提出了“興實(shí)學(xué)、經(jīng)世致用”等思想觀點(diǎn)。他的進(jìn)步思想在當(dāng)時(shí)高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治下，對(duì)腐朽的君主專制制度進(jìn)行了猛烈地批判。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的下滑，他主張“行教化、正人心、厚風(fēng)俗”，試圖挽救并解決社會(huì)的政治問題。他具有的強(qiáng)烈反抗精神，關(guān)注國(guó)家和民族前途、命運(yùn)的積極思想以及廣搏宏富的學(xué)識(shí)，對(duì)我們影響深遠(yuǎn)，也倍受人們贊譽(yù)。

　　但對(duì)于每一個(gè)愛國(guó)志士，最可悲的也莫過于顧炎武這樣，有才無處使，有心無處用。他們把國(guó)家放在心里，把人民的安危當(dāng)做最重要的事情。國(guó)家的一起一落都會(huì)在他們的心中產(chǎn)生巨大的波瀾，這種對(duì)祖國(guó)的博大情懷，當(dāng)今社會(huì)還是少有的。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話是顧炎武在《日知錄正始》中提出的概念。原句是：“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)光大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭(zhēng)不斷，天下就將滅亡。保國(guó)這種事情只需要由黃帝及大臣和掌管權(quán)力的人去謀劃，但“天下”的興亡，低微的百姓也有責(zé)任。

　　天下興亡不僅指家族王朝的興亡，更是指廣大的中華人民生存和中華民族文化的延續(xù)。在顧炎武的一生中，他為了人民而奔波，即使在病中，還在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也！”

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