《庖丁解牛》文言知識(shí)點(diǎn)歸納
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，說到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。想要一份整理好的知識(shí)點(diǎn)嗎？以下是小編為大家整理的《庖丁解牛》文言知識(shí)點(diǎn)歸納，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《庖丁解牛》文言知識(shí)點(diǎn)歸納 1
一、文言知識(shí)點(diǎn)歸納
【文言現(xiàn)象積累】
（一）通假字
1、砉然向然 向通“響”
2、技蓋至此乎 蓋通“盍”，何，怎樣
3、批大郤郤通“隙”，空隙
4、技經(jīng)肯綮之未嘗 技通“枝”，支脈
5、善刀而藏之善通“繕”，修治（擦拭）
（二）古今異義
1、依乎天理 （古義：牛的自然結(jié)構(gòu) 今義：天然的道理）
2、因其固然 （古義：牛體本來的結(jié)構(gòu) 今義：連詞）
3、雖然，每至于族（古義：雖然這樣 今義：轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞）（古義：到 今義：連詞）
4、吾見其難為（古義：難解今義：使人為難）
5、所見無非牛者（古義：沒有不是 今義：副詞，只，不外乎）
6、視為止，行為遲（古義：舉止行動(dòng) 今義：受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)）
（三）詞類活用
1、足之所履（名作動(dòng)，踩）
2、良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（名作狀，每年，每月）
3、而刀刃者無厚（形作名，厚度）
4、視為之止 （動(dòng)作名，目光）
（四）特殊句式
1、臣之所好者道也 （判斷句）
2、技經(jīng)肯綮之未嘗 （賓語(yǔ)前置）
3、如土委地 （省略句）
4、是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 （狀語(yǔ)后置）
5、視為止，行為遲 （省略句）
（五）一詞多義
會(huì)
１、會(huì)天大雨 （動(dòng)詞，恰逢）
２、會(huì)盟而謀弱秦 （動(dòng)詞，集會(huì)）
３、乃中《經(jīng)首》之會(huì)（名詞，節(jié)奏）
善
１、善哉（應(yīng)答詞，好的）
２、素善留侯張良（形作動(dòng)，與‥‥‥友好）
３、積善成德 （形作名，善行）
４、善萬(wàn)物之得時(shí)（形作動(dòng)，喜愛）
５、君子生非異也，善假于物也（動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于）
6、工欲善其事，必先利其器 （使動(dòng)，做好）
7、善刀而藏之（動(dòng)詞，修治（擦拭））
8、嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才 （名詞，琵琶師）
族
1、族庖月更刀 （形容詞，一般的）
2、每至于族 （名詞，筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方）
3、士大夫之族 （名詞，指一類人）
4、山東豪俊遂并起而亡秦族矣 （名詞，家族）
5、族秦者秦也，非天下也 （名作動(dòng)，滅族）
委
１、 如土委地 （動(dòng)詞，卸落）
２、 曷不委心任去留 （動(dòng)詞，順，隨）
３、 委身為賈人婦 （動(dòng)詞，托付，交托）
解
1、庖丁為文惠君解牛 （動(dòng)詞，剖開，分解肢體）
２、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 （動(dòng)詞，解釋，解答）
３、其為惑也，終不解矣 （動(dòng)詞，解決）
４、天下土崩瓦解 （動(dòng)詞，渙散，分裂）
5、今有一言，可以解燕國(guó)之患 （動(dòng)詞，消除，免除）
6、好讀書，不求甚解 （動(dòng)詞，理解，明白）
道
1、臣之所好者道也 （名詞，天道，自然規(guī)律）
2、于是費(fèi)先王之道 （名詞，主張，學(xué)說）
3、得道多助 （名詞，道義，正義）
4、從酈山下，道芷陽(yáng)間行 （名作動(dòng)，取道，經(jīng)過）
間
1、間不容發(fā) （名詞，中間 ）
2、奉命于危難之間 （名詞，期間 ）
3、扁鵲見蔡桓公，立有間 （名詞，頃刻，片刻）
4、安得廣廈千萬(wàn)間 （量詞 ）
5、彼節(jié)者有間 （名詞，空隙）
6、道芷陽(yáng)間行 （名作狀，從小路）
7、肉食者謀，又何間焉 （動(dòng)詞，參與）
8、中間力拉崩倒之聲 （動(dòng)詞，夾雜）
9、讒人間之 （動(dòng)詞，離間）
10、間或一輪 （副詞，偶爾，有時(shí)）
11、侯生乃屏人間語(yǔ) （副詞，秘密地 ）
（六）重要虛詞
為
1、庖丁為文惠君解牛 (介詞，替、給）
2、吾見其難為，怵然為戒 （動(dòng)詞， ①解；②作為）
3、視為（之）止，行為遲 （都是介詞，因?yàn)椋?/p>
４、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（介詞，因?yàn)椋?/p>
５、誰(shuí)為大王為此計(jì)者（介詞，替、給）（動(dòng)詞，制定）
６、今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（動(dòng)詞，是）（疑問句句末語(yǔ)氣詞，呢）
7、身死人手，為天下笑者，何也 （介詞，被）
8、不足為外人道也 （介詞，對(duì)）
然
１、砉然向然 （象聲詞詞尾，……的樣子）
２、雖然，每至于族 （代詞，這樣）
３、吳廣以為然 （形容詞，對(duì)）
４、然往來視之，覺無異能 （轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，但是）
５、火未及然 （動(dòng)詞，燃燒）
６、輮使之然也 （代詞，這樣）
而
１、臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（表并列）
２、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎 （表遞進(jìn)關(guān)系）
３、所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎 （表轉(zhuǎn)折）
４、提刀而立 （表修飾關(guān)系）
５、善刀而藏之（表順承關(guān)系）
乎
１、技蓋至此乎 （疑問句句末語(yǔ)氣詞，呢）
２、依乎天理 （同“于”，引出對(duì)象，不譯）
３、恢恢乎其游刃必有余地矣（同“然”，形容詞詞尾）
二、閱讀文段，回答問題。
①庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
②文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
③庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”
④文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”
1、 第①段的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。
運(yùn)用動(dòng)作描寫，抓住“觸、倚、履、”動(dòng)作，表現(xiàn)庖丁解牛動(dòng)作的嫻熟連貫，運(yùn)用“砉然向然，騞然”擬聲詞，并且運(yùn)用比喻手法，把解牛時(shí)的聲響比喻成《桑林》《經(jīng)首》的音樂節(jié)奏，表現(xiàn)庖丁解牛時(shí)動(dòng)作優(yōu)美，富有節(jié)奏，解牛的境界高遠(yuǎn)，技藝高超。
2、分析第②段在文中的作用。
承上啟下，寫文惠君贊揚(yáng)與疑問，承接上文庖丁解牛的技術(shù)高超，引出下文庖丁對(duì)解牛之道的解釋。
3、庖丁解牛要經(jīng)過三個(gè)階段，請(qǐng)加以分析。
第一境界，始臣之解牛之時(shí)，所見無非全牛。
第二境界，三年之后，未嘗見全牛也（目無全牛）。
第三境界，方今之時(shí)，以神遇而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理。
步步提升，最終達(dá)到最高境界。
4、分析第③段畫線句子所用說理方法的作用。
運(yùn)用對(duì)比說理方法，拿好的、一般的廚師一年、一個(gè)月就更換刀與與庖丁十九年的刀刃嶄新進(jìn)行對(duì)比，側(cè)面襯托庖丁對(duì)牛的結(jié)構(gòu)爛熟于心，解牛技術(shù)出神入化。
5、分析第④段描述文惠君語(yǔ)言的.作用。
描寫文惠君對(duì)庖丁的贊嘆，以及他明白了庖丁的解牛之道，獲得了養(yǎng)生之道，側(cè)面襯托庖丁解牛的技藝高超，境界高遠(yuǎn)，對(duì)養(yǎng)生的深遠(yuǎn)意義。
6、概述第③段的說理思路。
首先點(diǎn)明解牛在于道而不在技，接著解釋解牛的三個(gè)階段，再次說明十九年不換刀，再次強(qiáng)調(diào)遇到關(guān)鍵處小心謹(jǐn)慎，最后描述解牛后欣喜神態(tài)。
《庖丁解牛》文言知識(shí)點(diǎn)歸納 2
一、實(shí)詞
庖：廚師。解：剖開、分割。履：踩。踦：支撐、接觸。砉：象聲詞。騞：象聲詞。
中：合乎。會(huì)：節(jié)奏。道：天道，自然的規(guī)律。進(jìn)：超過。方：在。
遇：接觸。官知：視覺。神欲：精神。批：擊。郤：空隙。
導(dǎo)：順著、循著。
窾：空。因：按照。技經(jīng)：脈絡(luò)相連的地方。肯綮：筋骨結(jié)合的地方。
軱：大骨。硎：磨刀石。恢恢：很寬綽的樣子。謋：象聲詞。委：卸落。
二、一詞多義
善：善哉表示同意的應(yīng)答詞
善刀而藏之通“繕”，修治，擦拭
族：族庖月更刀眾，一般的
每至于族叢聚，集結(jié)之處
三、虛詞
為
①庖丁為文惠君解牛介詞，替，給
②吾見其難為，怵然為戒都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思；后一個(gè)，作為的意思。
③視為止，行為遲兩個(gè)“為”同義，因?yàn)榈?意思。
④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志兩個(gè)“為”同義，因?yàn)椤?/p>
乎
①技蓋至此乎疑問語(yǔ)氣詞，呢。
②進(jìn)乎技矣相當(dāng)于“于”，可不譯。
③依乎天理相當(dāng)于“于”，可不譯。
④而況大軱乎表疑問語(yǔ)氣，呢。
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容詞詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)。
然
①奏刀騞然象聲詞詞尾。
②因其固然副詞詞尾，表“……的樣子”。
③雖然，每至于族……代詞，這樣。
④怵然為戒形容詞詞尾，表“……的樣子”。
于
①合于《桑林》之舞介詞，引出對(duì)象。
②而刀刃若新發(fā)于硎介詞，從。
③恢恢乎其于游刃必有余地矣介詞，對(duì)于。
④雖然，每至于族介詞，引出對(duì)象。
而
臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行連詞，表轉(zhuǎn)折。而況大軱乎連詞，表遞進(jìn)。
提刀而立連詞，表修飾。
善刀而藏之連詞，表承接。
四、古今義
天理
古：天然結(jié)構(gòu)。
今：常指天然的道理
固然
古：本來的樣子。
今：
a.表示承認(rèn)某一個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；
b.表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。
雖然
古：雖然如此，盡管那樣。
今：常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
至于
古：動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用，相當(dāng)于“到了。
今：
a.達(dá)到某種程度；
b.另提一事。
五、通假字
向：通“響”。
蓋：通“盍”。
技：通“肢”。
善：通“繕”。
六、詞類活用
足之所履
履，名詞作動(dòng)詞，踩。
良庖歲更刀，族庖月更刀
歲、月，名詞做狀語(yǔ)。
七、特殊句式
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