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        《論語》十二章原文及翻譯

        時(shí)間:2025-06-30 11:25:49 好文

        《論語》十二章原文及翻譯

          《論語》十二章原文:

        《論語》十二章原文及翻譯

          1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》

          2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》

          3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》

          4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》

          5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》

          6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》

          7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》

          8、子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”《述而》

          9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄妒龆?/p>

          10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”《子罕》

          11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”《子罕》

          12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》

          《論語》十二章翻譯:

          1、孔子說:“學(xué)了知識(shí)之后時(shí)常去溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?”

          2、曾子說:“我每日多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”

          3、孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲便小有所成,四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道上天的意旨,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會(huì)超過規(guī)矩。”

          4、孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了。”

          5、孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無所適從。”

          6、孔子說:“多么賢德啊,顏回!一碗飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣。多么賢德啊,顏回!”

          7、孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”

          8、孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢?cái)富和地位,對(duì)我來說就像天上的浮云一樣。”

          9、孔子說:“在多個(gè)人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。”

          10、孔子在河邊上說:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。”

          11、孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,平民百姓的志向卻不可改變。”

          12、子夏說:“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”

          《論語》十二章鑒賞:

          《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由若干篇章組成,內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,對(duì)后世的教育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題,教育人為人處世的原則等論述。

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