《客夜》原文

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《客夜》原文

《客夜》原文1

　　原文：

　　客中夜坐

　　明代：袁凱

　　落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。

　　一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。

　　譯文：

　　落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。

　　秋夜落葉蕭蕭，江潮滾滾，我行進(jìn)在回歸故園的路上，因目迷心亂而前路茫茫。

　　一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。

　　在這半夜三更的瀝瀝細(xì)雨中，突然聽得一聲鴻雁啼叫怎么能不叫行路之人斷腸流淚呢？

　　注釋：

　　落葉蕭蕭淮水長(zhǎng)，故園歸路更微茫。

　　客中：指于京都金陵任職。蕭蕭：象聲詞，這里是草木搖落聲。故園，故鄉(xiāng)。歸路：回去的路。茫茫：無邊無際的樣子。

　　一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。

　　新雁：初來的雁。三更：半夜時(shí)分，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)。行人：出門在外的人。斷腸，形容極度悲傷。

　　賞析：

　　這首詩(shī)詩(shī)前兩句寫悲涼的秋景，后兩句寫作者因回家路漫漫而悲傷的感交集，柔腸寸斷的心情。這首詩(shī)因情會(huì)景，復(fù)因景生情，進(jìn)而以景顯情，將詩(shī)人欲歸鄉(xiāng)不得，極其凄清冷寂的心境渲染淋漓盡致。

　　首句化用杜甫《登高》詩(shī)中名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來合二為一。杜詩(shī)作于四川夔州，袁詩(shī)作于南京，但都在長(zhǎng)江邊，情境俱切。

　　在這句所寫的蕭瑟景象中，已透出傷感的氣氛，接著點(diǎn)出傷感的原因：“故園歸路更茫茫”。“更”字比較的基礎(chǔ)是前句的`“江水長(zhǎng)”。長(zhǎng)江滔滔數(shù)千里，在南京一帶，江面遼闊迷茫。而回到故園的道路，比它更為漫長(zhǎng)，渺渺不可見。細(xì)心的讀者馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)：從南京到松江，道路算不得太遠(yuǎn)，交通又十分方便，這樣說是不合道理，但正是從這不合理的表述中，隱約透露真情。原來故園隔絕的原因，并不是天遙地遠(yuǎn)，而是身不由己，羈縻朝廷。況且又處處危險(xiǎn)，弄不好就要送命。這樣的處境中，遙望歸鄉(xiāng)之路是“茫茫”無盡頭，此意閃爍，一點(diǎn)即止，下面轉(zhuǎn)寫，“夜坐”情懷。

　　在思鄉(xiāng)的焦慮中，聽到南飛雁群的鳴聲，想到人竟不如雁兒自由，可以往來高空，無所阻遏。說“一聲新雁”，是突出心理的敏感，也就表現(xiàn)出思?xì)w的急切。但終究是無可奈何，長(zhǎng)夜枯坐，不能入眠，聽那淅淅瀝瀝的秋雨，飄灑到三更。不用多說，“三更雨”已經(jīng)從側(cè)面描繪出詩(shī)人百無聊賴的、沉悶的心情。結(jié)句不從第三句直接引申，作深一層的抒發(fā)，卻眺開一步，說此情此景，令離鄉(xiāng)之人，無不哀痛欲絕。這也是吞吞吐吐的筆法，避免對(duì)自身的境遇，切入太深。同時(shí)也隱含世路崎嶇，傷心非我一人的意思。

　　這詩(shī)字面很陳舊，看起來好像沒有多少新意。但仔細(xì)地讀，才感覺到種閃閃爍爍，欲說還休的沉痛，表述其實(shí)是很用心。選用陳舊的語言、意象，只是要把某些尖銳的情緒掩蓋起來。

《客夜》原文2

　　客夜

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　客睡何曾著，秋天不肯明。卷簾殘?jiān)掠埃哒磉h(yuǎn)江聲。

　　計(jì)拙無衣食，途窮仗友生。老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。

　　注釋

　　⑴這句即《古詩(shī)十九首》“愁多知夜長(zhǎng)”意。仿佛老天爺故意和人過不去似的，所以說“不肯”。黃生云：“起句用俗語而下俗，筆健故爾。接句不肯字，索性以俗語作對(duì)，聲口隱出紙上。”

　　⑵這兩句是寫不寐時(shí)所見所聞。殘?jiān)拢瑢⒁涞脑铝痢Ｒ蛞股睿室娫職垺８哒砭洌鹗弦橹僮⒃疲骸案哒韺?duì)人簾，謂江聲高于枕上，此以實(shí)字作活字用。”按洪注據(jù)上句“入”字，將形容詞“高”也看作動(dòng)飼，甚是。高字屬江聲，不屬枕，不能理解為“高枕無憂”的高枕。但說是“江聲高于枕上”，卻仍費(fèi)解。蕭滌非以為：江聲本來自遠(yuǎn)方，但枕上臥而聽之，一似高高出于頭上，故日“高枕”。因夜靜，故聞遠(yuǎn)江之聲亦高。

　　⑶這兩句是不寐的心事。仗友生，靠朋友。

　　⑷杜甫本很愁苦，妻子又來信催歸，所以益發(fā)睡不著了。應(yīng)悉未歸情，是說應(yīng)當(dāng)了解我遲遲未歸的苦衷。即五、六二句所說的'。仇注：“書乃寄妻之書。”非。

　　寫作背景

　　這是杜甫于公元762年（唐寶應(yīng)元年）秋，流落梓州（治所在今四川三臺(tái)）時(shí)所作。這年七月，杜甫送嚴(yán)武還朝，一直送到綿州奉濟(jì)驛，正要回頭，適徐知道在成都作亂，只好避往梓州。這時(shí)他的家仍住在成都草堂。

《客夜》原文3

　　客夜

　　杜甫

　　客睡何曾著，秋天不肯明。

　　卷簾殘?jiān)掠埃哒磉h(yuǎn)江聲。

　　計(jì)拙無衣食，途窮仗友生。

　　老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。

　　【譯文】

　　客居他鄉(xiāng)何曾得以入睡？漫長(zhǎng)的秋夜啊天總是不肯明。

　　映入門簾的是殘?jiān)碌墓庥埃叻砼系氖沁h(yuǎn)江的濤聲。

　　生計(jì)笨拙弄得衣食皆無，處境艱難的我只得依賴友朋。

　　給老伴兒寫了幾紙書信，應(yīng)該讓她知道我未歸的苦情。

　　【注釋】

　　著（zhuó）：入睡。

　　明：天亮。

　　殘?jiān)拢簩⒙渲隆?/p>

　　高枕：高字此處作動(dòng)詞，指江聲從高處而來。

　　計(jì)：謀生之計(jì)。拙（zhu）：拙劣。

　　途窮：旅途困窘。仗友生：靠朋友。

　　悉：知悉。未歸情：遲遲未歸的苦衷。

　　【創(chuàng)作背景】

　　寶應(yīng)元年（762）的秋天，杜甫送嚴(yán)武還朝，一直從成都送到綿州（今四川省綿陽(yáng)縣）的奉濟(jì)驛。但當(dāng)他正要返回成都時(shí)，成都少尹徐知道作亂，于是杜甫避走到梓州。這首詩(shī)，就是他流落在梓州時(shí)寫的。

　　【賞析】

　　詩(shī)題為《客夜》而通篇不見“夜”字，但又全是客夜之景，客夜之情，讀之真感有高處著筆，不落言筌之妙。全詩(shī)語言樸實(shí)，情感真擎，意境清幽，含蓄蘊(yùn)籍，耐人尋味。

　　首聯(lián)“客睡何曾著，秋天不肯明。”提筆入題，籠罩全篇。“何曾”“不肯”四字尤為歷來評(píng)注家們所贊賞。這四字詩(shī)人在別處雖曾用過（《復(fù)愁十二首》“胡虜何曾盛，干戈不肯休”），但用在此處卻顯得特別精警。

　　它形象地表現(xiàn)出詩(shī)人“睡不著還望睡著，天不明直望天明”（金圣嘆《杜詩(shī)解》）的情態(tài)。王嗣奭贊此四字“用得精神”即是說展現(xiàn)了形象，傳出了神采。葛立方也說：“含蓄甚佳。”（《韻語陽(yáng)秋》）這里所謂的“含蓄”也正是就它表現(xiàn)的形象意蘊(yùn)的深度而言。

　　頷領(lǐng)“入簾殘?jiān)掠埃哒磉h(yuǎn)江聲”緊承首句“客睡何曾著”而來。從文字上看，好像只寫的是月影江聲，秋夜之景，但實(shí)際顯現(xiàn)的正是客愁不寐之情，不過詩(shī)人用的是襯映手法，以景寓情罷了。“高枕”是杜甫習(xí)用詞語，集中凡十見，用于律詩(shī)對(duì)句共八處，其中六個(gè)高字均“死字活用”（參見施鴻保《讀杜詩(shī)說》），用語法術(shù)語說即是“形容詞用作動(dòng)詞”。梓州四周多山，江水從遠(yuǎn)處山間流來，夜靜之時(shí)在枕上聽之，覺其聲來自比枕高之處。

　　月影由東窗漸移西窗，分明是后半夜的光景，故說“殘?jiān)掠啊薄Ｔ聝汉Y過窗簾，光影灑地，對(duì)無憂的`人說來正是秋夜美景，但對(duì)今夜愁苦熬煎，竟夕不寐的詩(shī)人來說就倍增煩惱了，只好斜倚著讓自己輕松自適些。殊知，那遠(yuǎn)處的江聲又聽得更清，擾人愁煩，何況這江聲又是遠(yuǎn)江之聲，更把詩(shī)人的愁緒引向“談笑行殺戮，濺血滿長(zhǎng)衢”（《草堂》）的成都。

　　新營(yíng)的草堂，留居的妻兒，都是難堪的系念，而“家遠(yuǎn)傳書目，秋來為客情”（《悲秋》）則更使情懷悲愴了。詩(shī)人不直接著墨于竟夕不寐的愁苦而以殘?jiān)陆曋俺鲋媸恰拔耐馇隆保稛o窮。

　　因而詩(shī)人不斷發(fā)出“巴蜀愁誰語”（《游子》），“厭蜀交游冷”（《春日梓州登樓二首》）的孤獨(dú)與絕望的悲嘆。

　　他將離梓州時(shí)寫的“昔如縱壑魚，今如喪家狗”（《將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公》），“三年奔走空皮骨，始信人間行路難”（《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》）等詩(shī)句，可算詩(shī)人這一時(shí)期凄惶無依生活的總寫照，也是頸聯(lián)“計(jì)拙無衣食，途窮仗友生”的最好注腳。從結(jié)構(gòu)上看，頸聯(lián)二句正是遙接首聯(lián)“秋天不肯明”句而來的，它具體地傾訴出“不肯明”的煩怨之情的根由。

　　尾聯(lián)“老妻書數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情。”老妻催歸，使詩(shī)人更陷入了欲歸不能的焦灼之中，如何回答老妻，千愁萬緒，苦衷難述。杜甫在這里是說：“老妻啊，你是應(yīng)當(dāng)理解我不能回家苦衷的，為什么寫這樣幾頁(yè)長(zhǎng)信催我回家呢？”詩(shī)人不在結(jié)尾處用重筆再寫自己不眠的痛苦而拓開一筆寫老妻應(yīng)理解我不能歸家的苦衷，寫得含蓄，說得真切，無限酸哀涌而不吐，令人不忍卒讀。

　　從全詩(shī)結(jié)構(gòu)看，這兩句不但是全詩(shī)感情發(fā)抒的高潮，也是首聯(lián)“何曾著”“不肯明”的歸穴。層次起伏，首尾一貫，曲盡章法變幻之妙。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

《客夜》原文4

　　原文：

　　井欄砂宿遇夜客

　　[唐代]李涉

　　暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

　　他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　這個(gè)小村子傍晚的時(shí)候風(fēng)雨瀟瀟，遇到的綠林好漢竟然也知道我的名字。

　　當(dāng)年根本就不用隱遁荒野，如今的世上多半都是你們這樣的綠林好漢啊。

　　注釋

　　《全唐詩(shī)》題下注：涉嘗過九江，至皖口（在今安慶市，皖水入長(zhǎng)江的渡口），遇盜，問：“何人？”從者曰：“李博士（涉曾任太學(xué)博士）也。”其豪酋曰：“若是李涉博士，不用剽奪，久聞詩(shī)名，愿題一篇足矣。”涉遂贈(zèng)詩(shī)云云。

　　暮：一作“春”。瀟瀟：象聲詞，形容雨聲。江上村：即詩(shī)人夜宿的皖口小村井欄砂

　　綠林豪客：指舊社會(huì)無法生活，聚集在一起劫富濟(jì)貧的人。知聞：即“久聞詩(shī)名”。一作“敲門”。

　　他時(shí)不用逃名姓：一作“他時(shí)不用相回避”，又作“相逢不必論相識(shí)”。逃名姓：即“逃名”、避聲名而不居之意。白居易《香爐峰下新卜山居》詩(shī)有“匡廬便是逃名地”之句。

　　賞析：

　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷四七七。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、李商隱研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉學(xué)鍇先生對(duì)此詩(shī)的賞析。

　　關(guān)于這首詩(shī)，《唐詩(shī)紀(jì)事》上有一則饒有趣味的記載：“涉嘗過九江，至皖口（在今安慶市，皖水入長(zhǎng)江的渡口），遇盜，問：‘何人？’從者曰：‘李博士（涉曾任太學(xué)博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽奪，久聞詩(shī)名，愿題一篇足矣。’涉贈(zèng)一絕云。”這件趣聞不但生動(dòng)地反映出唐代詩(shī)人在社會(huì)上的廣泛影響和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐詩(shī)在社會(huì)生活中運(yùn)用的廣泛──甚至可以用來酬應(yīng)“綠林豪客”。不過，這首詩(shī)的流傳，倒不單純由于“本事”之奇，而是由于它在即興式的詼諧幽默中寓有頗為嚴(yán)肅的社會(huì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)感慨。

　　前兩句用輕松抒情的筆調(diào)敘事。風(fēng)高放火，月黑殺人，這似乎是“遇盜”的典型環(huán)境；此處卻不經(jīng)意地點(diǎn)染出在瀟瀟暮雨籠罩下一片靜謐的江村。環(huán)境氣氛既富詩(shī)意，人物面貌也不猙獰可怖，這從稱對(duì)方為“綠林豪客”自可看出。看來詩(shī)人是帶著安然的詩(shī)意感受來吟詠這場(chǎng)饒有興味的奇遇的。“夜知聞”，既流露出對(duì)自己詩(shī)名聞?dòng)诰G林的自喜，也蘊(yùn)含著對(duì)愛好風(fēng)雅、尊重詩(shī)人的“綠林豪客”的欣賞。環(huán)境氣氛與“綠林豪客”的'不協(xié)調(diào)，他們的“職業(yè)”與“愛好”的不統(tǒng)一，本身就構(gòu)成一種耐人尋味的幽默。它直接來自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的詩(shī)味。

　　三、四兩句即事抒感。詩(shī)人早年與弟李渤隱居廬山，后來又曾失意歸隱，詩(shī)中頗多“轉(zhuǎn)知名宦是悠悠”、“一自無名身事閑”、“一從身世兩相遺，往往關(guān)門到午時(shí)”一類句子，其中不免寓有與世相違的牢騷。但這里所謂“不用逃名姓”云云，則是對(duì)上文“夜知聞”的一種反撥，是詼諧幽默之詞，意思是說，我本打算將來隱居避世，逃名于天地間，看來也不必了，因?yàn)檫B你們這些綠林豪客都知道我的姓名，更何況“世上如今半是君”呢？

　　表面上看，這里不過用詼諧的口吻對(duì)綠林豪客的久聞其詩(shī)名這件事表露了由衷的欣喜與贊賞（你們弄得我連逃名姓也逃不成了），但脫口而出的“世上如今半是君”這句詩(shī)，卻無意中表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受與認(rèn)識(shí)。詩(shī)人生活的時(shí)代，農(nóng)民起義尚在醞釀之中，亂象并不顯著，所謂“世上如今半是君”，顯然別有所指。它所指的應(yīng)該是那些不蒙“盜賊”之名而所作所為卻比“盜賊”更甚的人們。

　　這首詩(shī)的寫作，頗有些“無心插柳柳成陰”的味道。詩(shī)人未必有意諷刺現(xiàn)實(shí)、表達(dá)嚴(yán)肅的主題，只是在特定情景的觸發(fā)下，向讀者開放了思想感情庫(kù)藏中珍貴的一角。因此它寓莊于諧，別具一種天然的風(fēng)趣和耐人尋味的幽默。據(jù)說豪客們聽了他的即興吟成之作，餉以牛酒，看來其中是有知音者在的。

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