思想的翅膀
思想的翅膀1
魚兒有暢游海底的“翅膀”，或在水草間愉快的舞蹈，吐著優雅的氣泡；鳥兒有一對翱翔于天空的翅膀，在云彩里鳴囀，背負太陽的光芒。而我，雖然沒有可使我上天入海的雙翼，但我有一雙隱形的、思想的翅膀。
思想的翅膀，帶我在遠去歷史里穿梭，掠過那一個個熟悉而又陌生的瞬間，我在時間的風里微笑。
順著輕盈的.微風，我慢慢收起翅膀，在烏江邊落下。兩岸的蘆葦在風中招搖，烏江亭畔，站立著一代梟雄西楚霸王。他身邊的虞姬，一遍一遍地唱著“虞兮虞兮奈若何”，唱著唱著，淚如雨下，猛然之間抽出佩劍輕輕地往脖子上一抹——一段美麗隨著“大王氣數盡，賤妝奈何生”的話語被過去帶走。我佇立在一旁遠遠地觀望，想要是項羽當初不是自刎于烏江江畔，而是回江東東山再起，那說不定就不會有漢朝了。
我張開巨大的雙翅繼續我的思想之旅，在歷史那蔚藍的天空上飛過，停靠在了盛世唐朝。默默走過大唐的宮殿，在寂靜的長廊上留下一陣清晰的腳步響。在恍然間抬頭，不遠處的大殿上竟然站著集唐玄宗萬千寵愛為一身的貴妃楊玉環。正在我仔細端詳她的容貌，只聽見身后一陣馬蹄聲由遠及近，我撥開飛揚的塵土：一個年輕的侍衛騎馬疾速穿過重重宮門。她瞥見侍衛的身影之后，臉上露出得意而歡快的笑。可能連身邊的宮女也不知道這千里加急所送來的不是要緊的公文，而是一串串新鮮的荔枝。真可謂“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。靠在大殿的廊柱后我冥想，就是這么一個女子，竟然顛覆了整個大唐。
我不知疲倦靠著思想的翅膀在歷史里徜徉，看見李清照倚門而立，吟誦“知否知否，應是綠肥紅瘦”；目睹曹雪芹如何在貧困交加中寫下千古絕唱《紅樓夢》……思想的翅膀，讓歷史充實我的靈魂，給我力量。
思想的翅膀2
站在江邊，屈原看著前方的把一條大路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原抬頭，看著遠方。前方，是亡國徒才他上的路，卻能保金一生。
“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”，屈原心中一陣酸痛，看著自己的國家，低吟“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
屈原無語，只能投江自盡，留下了“無韻之離騷”的`千古絕唱……
曹操
“北上太行山，艱哉何巍巍！……熊黑對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長嘆息，遠行多所懷。我心何怫郁，思念一東歸……”
正是曹操，才有那“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的大志！
記得喬玄曾對曹操說過：“天下將亂，非命之世才不能濟也，能安之者，其軍在乎！”，才有了許邵為他說：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”
曹操，這個陌生卻又熟悉的人。他是一個能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止原莽，禁止復私仇，諱不必權貴，舉能揚側陋，敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術”的人。
信智計之絕人，故雖譎而近正。
曹操的文學形象不是歷史人物的真實復制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統治者的一面。
事實上，不管是屈原還是曹操，都有自己的伏點和缺點。
我們要做最好的自己，將自己的特點展現出來，就這樣行了。
思想的翅膀3
人的腳步是有限的，人的思想是無邊的。
我們人類是有思想的最高級動物。二百多年前法國化學家拉瓦錫用簡陋的設備分析出了空氣的成分；著名物理學家牛頓只因為一個蘋果落地就發現了萬有引力定律；美國著名作家海倫·凱勒，雖是聾啞人，但撰寫了震驚世界的小說《假如給我三天光明》。思想是一個人的靈魂，人若不會思考就會像一個被人驅使的傀儡，生活無趣。
人的思想包括假想、聯想、想象、推想等形式，每一種形式都能推動人類社會發展。法國著名小說家儒勒·凡爾納假想出一種能潛入水中的船，據此思路創作了科幻小說《海底兩萬里》，不想他的文學作品觸發了科學創新，潛艇應運而生。魯班爬山時手被草葉割傷，他由草葉的邊齒產生聯想，最終發明了鋸。陶淵明目睹魏晉生靈涂炭，民不聊生的現狀，想象出“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，為世人勾勒出一幅理想社會的藍圖。當今社會，各個高科技企業都著眼于未來，前瞻性地開拓市場，才能立于不敗之地。
沒有思想的人生很可怕，渾渾噩噩，碌碌無為。沒有思想的社會更可怕，因為沒有思想發散，人類社會將永遠停留在茹毛飲血的原始社會。如果我們在發現問題之后不會進行分析研究，那么問題永遠得不到解決。如果每個人都因循守舊，抱殘守缺，那么國家就會裹足不前，發展停滯，無法在世界民族之林立足。
人必須要有思想，并且要學會運用思想，我認為這不是一件難事。在日常生活中我們一定要做到勤于學習，敏于思考，這對于有的升華自己的思想有很大的幫助。比如研究一道難題，想出解決問題的方法，做好人生規劃，留意生活細節，創作一篇文質兼美的小文等等。思想是生命的支撐，成功的基石，它可以帶我們到更遠的地方。在這期間，你千萬不要對自己的目標望而卻步，望洋興嘆。做一個有思想的人會使我們終身受益，在這個世界上有太多的'人用犀利的目光看你，你必須有足夠充分的思想來提升自己的品質，做到足夠完美，才不會成為頭腦簡單的蟲豸。
思想就像心中的一片海，海里的魚兒豐富多樣，自在游弋。思想更像是一艘小船，載著我們揚起風帆到達光明的彼岸。心在遠方，路在腳下，思想可以很長遠，它是無限廣闊的，它不能用任何數學工具去測量。我們可以把思想與身心結合為一，孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調的就是這個道理。
做一個有思想的人，到達屬于自己的遠方，在那里綻放屬于自己的光彩！
思想的翅膀4
在省圖大門前，矗立著一尊健碩的人體塑像，很多游人都忍不住駐足觀看，還有些大人帶著孩子在那里游玩。孩子們用稚嫩的小手撫摸著這尊高大有力的銅像，年輕男女的眼神里的也流露出羨慕的神往。我站在不遠處隱隱聽到一位爸爸輕聲問他的孩子：你知道這個人是誰嗎？孩子回答說：不知道，好像是個健美運動員吧。爸爸說：不是的，這個雕塑的名字叫思想者。
一個肌肉男形象的雕塑，看起來頂天立地，健碩有力，為何會以如此半蹲的姿態示人？我不禁想起了人類歷史的發展，最初的部落爭斗，是為了獲得更多的土地、更多的權利和榮耀，到后來更演繹成第一次、第二次世界大戰，只是為了向世人昭示自己是世界上最有力量的人嗎？人類的征服欲就像這尊銅像健美的肌肉一樣在不停地膨脹，看似完美的寬闊，無法打倒的剛毅。
那位爸爸的話點醒了我，肌肉男蹲下了，不再那么剛毅，他沉默了，用手撫托著下巴似乎在考慮著什么。他似乎在反思自己所走過的路：一個頭腦簡單、四肢發達的斗士是不能征服世界的。他需要思想，需要用完美的'思想來武裝自己。于是他脫去了金色的斗士披風，裸露出他質樸的紫銅色體膚，思考著，謙虛地接受著世人的評判，完善著自己的品德，靜靜的等待自己能夠再次站起來的那一天。
我想我終于明白了為什么一個思想者會如此的肌肉發達，或許一個肌肉男更應該思想。
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