守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)1
去年的這個時候，我從新西蘭回國，恰逢MERS病毒猖獗，每個經韓國轉機的乘客在離開機場前都要進行體溫檢測。
數(shù)百名乘客從飛機艙門一涌而出，個個歸心似箭，姿態(tài)匆忙，以不斷變換的倒三角形隊伍向檢疫站移動。我的前方，四十幾歲的中年夫妻一路以推搡的.姿勢前行，二十幾歲的姑娘小伙子佯裝看著手機偷溜到人前面，連十歲的孩童也不甘示弱，機靈地跳到我前方，然后越過我的目光，對著隊伍的末端大喊，“媽媽，站到這里來!”
我無端地從中間的位置被擠到后半部，又從后半部被擠成最后一個，和身邊“請排隊”的提示牌站在一起，同樣地孤零零。我成為最后一個從機場走出來的人，看見我的爸媽伸長了脖子，望眼欲穿。
而在返回新西蘭時，我提前三小時來到機場，站在等待辦理托運隊伍的最前面。在工作人員出現(xiàn)的那一刻，從遠處跑來一個中年男人，他似乎看不到一條長長的隊伍蜿蜒在他的身后，自顧自把行李一股腦放在了稱重臺，然后攤開手里的護照，對著工作人員說，“來，給我換張機票。”
我欲走上前為自己徒勞的三小時說理。我媽捏住我的手，“孩子，你跟他吵啥?這年頭，守規(guī)矩的才是傻子，沒處說理。”英文中有一個詞叫「cultureshock」，意為「文化沖擊」，通常指人初到異國時所感受的焦慮，孤獨和困惑。我居然在自己的家鄉(xiāng)感覺到了這種沖擊。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)2
曾經看過一篇海外漂寫的文章，他說自己作為中國人在異國深受歧視，經常要冒充日本人去贏得尊重。那時的我是個毛頭憤青，恨不得把這人從網(wǎng)上揪出來，好好和他理論一番愛國的重要性。當我漂泊到異國，作為局外人，客觀地看到一些事實，心里還是不能接受這種做法，但我突然理解了這種心情。
我在那些需要排隊的地方看到自顧自站到人前面的亞洲人，在那些不可以隨地扔垃圾的'地方看到扔下可樂瓶的黃面孔，在那些禁止高聲喧嘩的場所聽見高分貝的中國話，在那些不可以抽煙的公共場所看到煙霧繚繞的同胞們……我看到一張張白面孔流露出厭惡的神情。那一刻，他們無需說話，我就自覺理虧。他們把那厭惡也一同給了我。
我無法告訴他們，我是守規(guī)矩的中國姑娘，我們大多數(shù)中國人懂得排隊，不隨意扔垃圾，不高聲喧嘩也不在公共場合抽煙。我不能指著我的同胞對這些白面孔說，“那是他們，不是我。”我知道他們代表著我，我只是心痛，為什么有些人從不珍惜這種代表。在異國，每個國人的一言一行，都是行走著的教養(yǎng)，我們的每一個舉動，都在塑造著異國人眼中的民族印象。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)3
7月23日，北京八達嶺野生動物園里發(fā)生了老虎襲人事件。
一自駕游的女游客在園區(qū)內因和丈夫發(fā)生爭吵，擅自打開副駕駛車門快速下車，憤然走去打開丈夫一側的駕駛員車門，就在這時被老虎突然襲擊，撲倒繼而叼走，車內的丈夫和母親隨后跑出來營救，母親卻因此斃命，而女子本人也受了重傷。而此時的動物園內，安全提示牌上明確標識著，禁止下車。這是一只無辜的老虎，和一個任性的大人組成的悲劇。一個重傷的.女人令人意識到我們對于規(guī)矩的習慣性失守。而一只老虎讓人看清我們因長久失守規(guī)矩而受到的傷害。輕則失去教養(yǎng)，重則失去生命。
這是一場悲劇，也讓人感觸到了教養(yǎng)的危機。這件事的發(fā)生，會讓多少人重新開始體悟遵守規(guī)矩的重要性?十幾年后，我們的寓言故事里，是否會出現(xiàn)這樣的一條，“從前，有一個不守規(guī)矩的大人，在動物園里被老虎叼走……”這是伊索寓言血淋淋的現(xiàn)代版。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)4
有個朋友說過這樣一句耐人深思的話，“現(xiàn)在的人漸漸活出這種趨勢，有文化但沒教養(yǎng)。”這種“沒教養(yǎng)”，最集中的體現(xiàn)就是不守規(guī)矩。我們多少次親歷這樣的景象，又多少次讀到這樣的報道：一次室外大型活動后，現(xiàn)場留下滿地的垃圾，“請勿亂扔垃圾”的牌子形同虛設。一處禁止停車的'地方，有人停下自己的車轉身去做別的事，造成其他人的出行不便。一場憑消費參與抽獎的商場促銷，人們因為爭搶順序廝打起來，無視著請排隊等待的提醒。一個中國旅行團停留過的國外自助餐廳里，餐桌上滿是剩菜，杯盤狼藉，似乎沒有人注意到“請勿浪費食物”的標語……
不守規(guī)矩，忽視他人的感受和需求，這是人性中最自私的體現(xiàn)。然而在我們的文化中，對“不守規(guī)矩”有一種奇怪的解讀，不守規(guī)矩是一種特權，是一種聰明，是一種優(yōu)越感，是可以容許的任性，守規(guī)矩是愚蠢，是有損利益，卻唯獨不是一種教養(yǎng)。寫有《丑陋的中國人》的柏楊老先生說過，“一個國家是不是禮儀之邦，在排隊上可以一目了然。”
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