由墓志名想到_9450字
生存還是死亡，這是個(gè)問(wèn)題。――題記《哈姆雷特》
我并不能完全闡釋人生，我只在這世間存在了十六年而已。但當(dāng)我掠過(guò)那墓碑上的墓志銘時(shí)，我為人生所嘆。生死離別的壯烈，應(yīng)當(dāng)坦然相從。
著名畫(huà)家普桑的經(jīng)典之作《阿爾卡迪牧人》中，三位牧人站在墓碑前，墓碑上用死者的口吻寫(xiě)著：“牧人們啊，如你們一樣，我生長(zhǎng)在阿爾卡迪，生長(zhǎng)在這生活如是溫柔的鄉(xiāng)土！如你們一樣，我體驗(yàn)過(guò)幸福，而如我一樣，你們將死亡。”這話的意寓，論及古今哲人，都是個(gè)不朽的意境。可見(jiàn)，普桑對(duì)生死的態(tài)度已是造詣非淺。
一．生存
應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有人喜歡死亡吧，都想好好生存。而生存不只是生命的存在，更重要的是在你有生之年是怎樣度過(guò)的。當(dāng)然生命是第一位的，丟了生命無(wú)從談起。一個(gè)作家，不能失去筆桿，文字是他的命根；一個(gè)畫(huà)家，不能失去畫(huà)筆 ，顏料是他的思維。而一個(gè)平常的人，想我們一樣，那又該失去些什么，而留下些什么 ？
我們不能失去我們的理智，它指引我們做每件事。同樣它伴隨我們的生存。靜下心來(lái)，理智的思考該干些什么，是對(duì)？是錯(cuò)？而有些人正因?yàn)闆](méi)有理智的思考，所以就可能一念之差走上不歸路，多可惜呀！
生存在這世界，就應(yīng)該與世間做抗?fàn)帯Ｋ木S寫(xiě)到：“我總是不厭其煩地回頭張望，佇足，然后時(shí)光就仍下我轟轟烈烈地朝前奔跑。”可見(jiàn)，把握時(shí)間還是件困難事啊。浮躁的心不能使你靜下心來(lái)工作，而飄向外面的世界。于是，或多或少的浪費(fèi)了時(shí)間，“時(shí)間就是生命”。浪費(fèi)時(shí)間等同于扼殺生命，我們不會(huì)這么殘忍地傷害自己的身體吧？
生存并不是件如意的事，但我們可以改變這一切，上帝沒(méi)有把我們定格死，他總還是為我們留下了掙脫、奮斗的信念。
二．死亡
死亡是生存的結(jié)束。
“我想到此刻在世界的每一個(gè)城市，都有許多人在匆匆地走著，走過(guò)各自生命的日子，走向各自的死亡。”這是作家周國(guó)平寫(xiě)的。死亡是個(gè)自然規(guī)律，如晝夜更替，似四季輪回。晝夜、四季總能給我們帶來(lái)不少向往。但死亡能帶給我們向往嗎？這是個(gè)發(fā)笑的疑惑。事實(shí)根本不會(huì)。
但真的有那么多人匆匆走向死亡嗎？之后才明白，他們忽略了生活，他們的生活是匆忙的，而導(dǎo)致單調(diào)的，這是必然必然的，所以他們的生命也在身邊不留痕跡地溜走了。話說(shuō)回來(lái)生活好了就離死亡原了。
畏懼死亡是錯(cuò)誤的舉動(dòng)。我們的詩(shī)人海子，他卻自愿地登上天堂。我并不提倡他的行為，也應(yīng)該說(shuō)是反對(duì)的。只不過(guò)，有些人，怕死的要命，最終還是丟了性命。悲夫――
“美好的生存過(guò)，死了也無(wú)悔”。
法國(guó)作家司湯達(dá)死去時(shí)，在他墓碑上的題詞：“亨利?貝爾，米蘭人，寫(xiě)作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。”
這也映證了上述的一切：只有生存好了，死亡無(wú)所畏懼。
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