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        佛家用語不二法門是什么意思

        時間:2024-08-13 05:39:21 如意 學人智庫

        佛家用語不二法門是什么意思

          無論在學習、工作或是生活中,大家對成語都不陌生吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,還苦于找不到好的成語?以下是小編幫大家整理的佛家用語不二法門是什么意思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          成語解釋

          注釋

          佛家用語,指直接入道,不可斷言的方法。常用來比喻最好的或別無選擇的方法。

          不二法門,即是:不可說!

          為什么不二法門,即是:不可說?

          不二既是一實,二為分別心,一者常,二者無常,佛性非常非無常,是故不斷,名為不二;一者善,二者不善,佛性非善非不善,是名不二;蘊之與界,凡夫見二,智者了達,其性無二,無二之性,即是佛性。所以,你若說好,便有不好,你若說大,便有小,只要說便有相對,不說,便無,就是一實之理。

          所以,不二法門,即是:不可說!也是:無分別!

          拼音:bùèrfǎmén

          簡介

          佛教用語,指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛家八萬四千法門之上,能直見圣道者。維摩經入不二法門品載有三十三種之不二法門。今之俗語多援引佛教‘不二法門’一語,轉指學習某種學問技術唯一無二之方法。

          在佛教中,對事物認識的規范,稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的,又稱之為門。佛教有八萬四千法門,不二法門是最高境界。入得此門,便進入了佛教的圣境,可以直見圣道,也就是達到了超越生死的涅盤境界。從佛教哲學觀來看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等,是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

          《維摩經所說經》記載:問文殊師利:“何等是菩薩入不二法門?”文殊師利曰:“如我意者,于一切法,無言無說,無示無識,離諸問答是為入不二法門。”文殊師利問維摩詰:“我等各自說已。仁者當說,何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言,是真入不二法門。”

          不二法門

          不二之法門也。不二之理,佛道之軌范,故云法。圣由之趣入,故云門。佛教有八萬四千法門。不二法門,在諸法門之上,能直見圣道者也。維摩經載文殊師利問維摩詰:何等是不二法門?維摩默然不應。殊曰:善哉善哉!無有文字言語,是真不二法門也。肇曰:言為世則謂之法,眾圣所由謂之門。十二門論疏上曰:‘凈名以理為門,一道清凈,故稱不二。真極可軌,所以云法。至妙虛通,故云門。’見不二條。

          什么是“不二”

          一實之理,如如平等,而無彼此之別,謂之不二。菩薩悟入一實平等之理,謂之入不二法門。維摩經入不二法門品說三十三人所得之不二法是也。維摩經入不二法門品:‘什曰:有之緣起,極于二法。二法已廢,則入玄境。肇曰:離真皆名二,故以不二為言。’大乘義章一曰:‘言不二者,無異之謂也,即是經中一實義也。一實之理,妙寂離相,如如平等,亡于彼此,故云不二。’十二門論疏上曰:‘一道清凈,故稱不二。’

          不二:世間萬物千差萬別,皆是相對而論,其實沒有什么不同。

          詞語辨析

          用法

          偏正式;作主語、賓語

          示例

          歷觀戰史,水戰用火攻,是顛撲不破的~。(高陽《清宮外史》下冊)

          但我確信“敬業樂群”四個字,是人類生活的~。(梁啟超《敬業與樂業》)

          造句:勤奮刻苦是學習的不二法門。

          近義詞

          必由之路、獨一無二、萬全之策

          反義詞

          歪門邪道、旁門左道

          英文

          theoneandonlyway

          示例

          梁啟超《敬業與樂業》:我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。

          成語接龍

          門可張羅→羅敷有夫→夫負妻戴→戴玄履黃→黃壚之痛→痛下針砭→砭庸針俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床笫之私→私淑弟子→子虛烏有→有眼如盲→盲人瞎馬→馬壯人強→強弩之末→末學膚受→受制于人→人生如夢→夢撒寮丁→丁一卯二→二缶鍾惑→惑世誣民→民保于信→信以為真→真臟實犯→犯言直諫→諫爭如流→流離播越→越人肥瘠→瘠人肥己→己溺己饑→饑凍交切→切齒腐心→心如刀攪→攪海翻江→江心補漏→漏盡更闌→闌風伏雨→雨歇云收→收因結果→果于自信→信口開呵→呵欠連天→天大地大→大事鋪張→張冠李戴→戴日戴斗→斗唇合舌→舌敝唇焦→焦唇干肺→肺石風清→清歌妙舞→舞榭歌臺→臺閣生風→風韻猶存→存心積慮→慮周藻密→密密層層→層出不窮→窮奢極欲→欲蓋彌彰→彰善癉惡→惡跡昭著→著人先鞭→鞭駑策蹇→蹇人上天→天上麒麟→麟角鳳嘴→嘴直心快→快心遂意→意轉心回→回天挽日→日慎一日→日行千里→里外夾攻→攻城野戰→戰戰兢兢

          詞語分字解釋

          不(bùfǒu)

          (一)、副詞。

          (二)、用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學無術。不速之客。

          (三)、單用,做否定性的回答:不,我不知道。

          (四)、用在句末表疑問:他現在身體好不?

          二(èr)

          (一)、數名:一加一(在鈔票和單據上常用大寫“貳”代)。

          (二)、雙,比:獨一無二。

          (三)、兩樣,別的:二話。不二價。

          法(fǎ)

          (一)、體現統治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則:法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人(“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動,享有民事權利和承擔法律義務的社會組織)。法制。法治。犯法。守法。合法。憲法(國家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遙法外。

          (二)、處理事物的手段:辦法。設法。手法。寫法。

          (三)、仿效:效法。

          (四)、標準,規范,可仿效的:法式。法帖。

          (五)、佛家的道理:佛法。法號。法輪。法像。法門。

          (六)、道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術:法師。法器。法事。

          (七)、指“法國”:法文。法式大菜。

          (八)、姓。

          門(mén)

          (一)、建筑物的出入口,又指安裝在出入口能開關的裝置:門兒。門口。開門見山。

          (二)、形狀或作用像門的東西:電門。

          (三)、途徑,訣竅:門徑。門道兒。

          (四)、舊時指封建家族或家族的一支,現亦指一般的家庭:門第。門風。門婿。長(zhǎng)門長子。

          (五)、事物的分類:分門別類。

          (六)、宗教的教派或學術思想的派別:教門。門徒。

          (七)、量詞:一門大炮。

          (八)、姓。

          不二法門近反義詞

          不二法門的近義詞:必由之路獨一無二

          不二法門的反義詞:左道旁門歪門邪道

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