阿q正傳觀后感
電影版的阿q正傳與原著有什么不同呢？以下是小編收集的相關(guān)觀后感，僅供大家閱讀參考!
阿q正傳觀后感一
魯迅先生，我們熟悉；魯迅先生筆下的人物，我們更熟悉。而阿q，正是被我們熟知的人物中最典型的一個(gè)。
有幸看了《阿q正傳》原著，有幸觀看了《阿q正傳》影視版。
第一個(gè)感受便是：影片與愿著似乎有些不一樣。但是不一樣在哪里，一時(shí)也說(shuō)不出來(lái)。捧起《阿q正傳》再細(xì)細(xì)翻翻，細(xì)細(xì)琢磨，終于品出了一點(diǎn)來(lái)。
在先生的筆下，人物皆是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的形象，而阿q尤其讓人失望，阿q所處的那個(gè)未莊，甚至讓人感到絕望：趙太爺?shù)鹊臋?quán)勢(shì)者，吳媽等的保守者，以及王胡小d等一班無(wú)聊者，土谷祠老頭等冷漠者，沉重地讓人透不過(guò)氣，黑暗得使人見不到光。
阿q在那種環(huán)境中生存，你不能渴望他會(huì)是一個(gè)有人格，有自尊，有成就的人。他只是一個(gè)連最基本的生存權(quán)力也得不到保障的“蟲豸”。先生筆下的阿q，先生筆下的未莊，望不盡的是失望。
而在影視劇中，未莊與阿q身上似乎有了些許的希望之光若隱若現(xiàn)。其中最大的轉(zhuǎn)變便是土谷祠的老頭。
當(dāng)阿q在賭錢時(shí)，老頭怕他又輸個(gè)精光，囑咐他早點(diǎn)回去休息，這讓人一愣，懷疑起這是否是那個(gè)冷漠無(wú)情的看祠老頭。
當(dāng)阿q無(wú)錢給地保時(shí)，拿出過(guò)冬的棉被給地保時(shí)，老頭連忙拿錢贖回。地保嘿嘿一笑，說(shuō)你這老頭可真會(huì)貪便宜。這時(shí)，我們感到這才是先生筆下的那個(gè)看祠的老頭。但是，接下來(lái)的事情又令人瞠目：老頭把棉被還給了阿q，嘆著氣過(guò)去了。此時(shí)的阿q眼中閃過(guò)一絲驚訝，心中肯定會(huì)閃過(guò)一絲感動(dòng)，雖然他自己并不知道。我們又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象與原著中已經(jīng)是背道而馳了；欣喜的是阿q也有人關(guān)心了。
接下來(lái)的一幕，又令我們有所感動(dòng)：當(dāng)阿q上城回來(lái)以后，地保過(guò)來(lái)拿“孝敬”錢，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“發(fā)財(cái)”一古腦兒告訴了地保。老頭責(zé)怪阿q，這種事情跟他說(shuō)說(shuō)可以，怎么能跟地保這種人講呢。那種語(yǔ)氣，不是幸災(zāi)樂(lè)禍的諷刺，而是出自內(nèi)心的真誠(chéng)的關(guān)切。就像一個(gè)老者對(duì)不懂事的孩子的那一種責(zé)怪中透出的慈祥。
未莊——未來(lái)的`村莊中，終于可以看到未來(lái)的一絲曙光了。
而在阿q的身上，我們也看到了至少有一處的閃光點(diǎn)吧！
在阿q的“革命夢(mèng)”中，當(dāng)大伙都被派去搬家具時(shí)，阿q讓管祠的老頭去休息，因?yàn)榘認(rèn)為他的年紀(jì)太大了。這一個(gè)小動(dòng)作，讓我們感受到了阿q身上的那一種可稱為善良的那一份美好。這是一種希望，或許這一簇希望可以促成阿q成為一個(gè)完整的人。
然而最終阿q還是死了，在沒(méi)有成為一個(gè)完整的人之前死了，阿q身上的希望破滅了。但是，未莊的希望還是存在的。
魯迅先生曾在《“吶喊”自序》中說(shuō)到：“至于自己，卻也不愿將有以為苦的寂寞，再傳染給也如我年輕時(shí)候做著好夢(mèng)的自己似的青年們”。我想，如果先生看到《阿q正傳》中土谷祠的老頭的形象，阿q那個(gè)唯一的可認(rèn)為是人的閃光點(diǎn)，他應(yīng)該是會(huì)同意的。
阿q正傳觀后感二
影片《阿Q正傳》觀后感——談“阿Q” 上了《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》第一次觀看這本魯迅先生最經(jīng)典的作品之一——《阿Q正傳》。影片中以“阿Q”的故事來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)人內(nèi)心的丑陋。阿Q是一個(gè)貧窮沒(méi)有地位的農(nóng)名，他在他的生活中可以說(shuō)是受盡歧視。因?yàn)樗匚坏吐?，使得他失去自尊、金錢、工作、甚至是姓氏，也因?yàn)檫@樣，讓他變成了一個(gè)懦弱無(wú)能、又欺凌更弱者的無(wú)知的人。如同阿Q一樣，當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)治十分糟糕，像阿Q這樣最底層的勞動(dòng)人民，只能受到別人的欺負(fù)，被有錢人欺負(fù)，被鄰村人欺負(fù)??十分可憐，因?yàn)樗?社會(huì)地位很低，只能干苦工，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，沒(méi)有權(quán)沒(méi)有勢(shì)的老百姓只能收到欺壓！
影片中阿Q在看似小人物的外表下，背后盡是悲慘的人生。他在生活中總是遭受眾人的冷諷欺凌，他試著替自己找尋出口來(lái)發(fā)泄自己所遭受到的屈怨。片中有一幕，他騷擾過(guò)街的尼姑。當(dāng)他看到尼姑獨(dú)自走在街上時(shí)，他便大搖大擺地走向她試圖對(duì)她上下其手，其他人看到了也跟著起哄，這時(shí)的阿Q從中感到一股莫名的成就感，他感覺(jué)到自己并不是唯一的弱者。他從戲弄尼姑中得到滿足感，這種滿足感足以蓋過(guò)別人對(duì)他的侮辱，當(dāng)然也得到別人對(duì)他短暫的另眼相看。
影片中也突顯了很多人性的暗面。阿Q在比他更弱者面前表現(xiàn)得威風(fēng)凜凜，但相比之下在強(qiáng)者面前卻是膽小如鼠，讓人看得又可笑又可悲。片中的角色就像是一條食物鏈，人們就像是食物鏈中的一環(huán)，每個(gè)角色都有其階級(jí)象征。高階級(jí)層掌控著中產(chǎn)階級(jí)層；中階級(jí)層掌控著中下階級(jí)層；中下階級(jí)層掌控著低層。記得有一個(gè)場(chǎng)景經(jīng)常出現(xiàn)在影片中，那就是阿Q好幾回要求一個(gè)趙家友人帶他到趙老爺家去，從言行衣著上，那個(gè)友人地位看似比阿Q高，故每當(dāng)他幫阿Q完成“帶路任務(wù)”，總會(huì)用命令的口氣向阿Q要銀兩，只要他覺(jué)得今天阿Q有余錢，就多要一點(diǎn)，反之就要少一點(diǎn)。至于他的身份地位也因面對(duì)的人有所不同，在阿Q面前他可以趾高氣揚(yáng)，在趙家大人面前卻要低聲下氣。同樣的，阿Q只有在弱婦面前就驕傲了起來(lái)且為所欲為。這樣的矛盾，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也是比比皆是，人心的陰暗面是與美好善良的本性一樣永遠(yuǎn)存在的。
《阿Q正傳》這部作品將人性的丑陋展現(xiàn)得淋漓盡致，在嘲笑阿Q的同時(shí)，我們也應(yīng)該回觀自省，或許我們和阿Q有某種程度上的相似，在很多無(wú)能為力的情況下只會(huì)以“精神勝利法”的心態(tài)自我安慰、自欺欺人。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，我們固執(zhí)地幻想著無(wú)法達(dá)成的事物。很喜歡片中最后的旁白，他說(shuō)：“阿Q雖然死了，但他沒(méi)有因此絕子絕孫。事實(shí)上，他的子子孫孫綿延不絕，至今到處皆是”。魯迅先生用短短的一句話暗喻社會(huì)和人類。在影片結(jié)束之際，讓年輕的我們從睡夢(mèng)中驚醒，我們從來(lái)的有恃無(wú)恐，終于在阿Q的身上看到了自己的影子。
[阿q正傳觀后感]
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