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        老舍自傳正紅旗下讀后感

        時間:2024-08-26 20:17:00 學人智庫

        老舍自傳正紅旗下讀后感

          《正紅旗下》是老舍自傳體長篇小說。大家是否閱讀過這本小說呢?同學們,以下是小編分享給大家的老舍自傳正紅旗下讀后感,一起來閱讀學習吧!

        老舍自傳正紅旗下讀后感

          篇【1】:正紅旗下讀后感

          “在太平天國、英法聯軍、甲午海戰等風波后,高鼻子的洋人越來越狂妄,竟看不起清人……”,在老舍的【正紅旗下】里將晚清的狀況作了生動的描述。

          【正紅旗下】是一部自傳體小說,描述了清代末年北京城內滿族旗人的生活場景,生動地描述了當時的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過著“有錢的真講究,沒錢的窮講究”的生活,把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里。”一類是能夠審時度勢,想從八旗制度中掙脫出來,為自己重新設計一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時期進入中國的洋人,他們或著仗著本國使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當時依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”,他們反過來欺凌中國老百姓,如多大爺等人;最后一類是受不了教會、洋人的欺凌,自發組織起來反抗的人,如十成等義和團成員。此外,書中還對清末滿族社會風俗進行了生動的描述。

          遺憾的是,當時中國文壇出現了極“左”勢頭,迫使老舍先生擱筆,只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節。然而我們仍能從現存的十一章里窺探到清末北京城內飛萬千景致。如大姐公公一家,他們能賒就賒,發下銀兩再還錢。可是還錢之后又所剩無幾,只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體,并為民族的前途擔憂。牛牧師呢,雖然沒做什么壞事,但任其信徒們胡作非為。多大爺等人呢,仗著洋人的勢力橫行霸道,吃飯不付錢,賒賬并不還,讓人敢怒不敢言。而十成等義和團成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,進行了反抗。在老北京,不但老百姓賒欠東西,連官僚都靠賒欠生活,可見當時社會的黑暗、朝廷的、不同人的不同性格。

          老舍的小說顯示了他藝術視野的開闊,塑造人物形象的多樣和鮮活。小說中人物的身份是三教九流,無所不包。老舍對人物注重揭示個性。不過老舍的作品中也有不少對社會、文化的.批判,但老舍的散文、作品少不了對生命的感悟。

          “看生命,領略生命,解釋生命,你的作品才有生命。看,看便引起了心靈的感應,這個感應便是心靈的呼喚。”這段【論創作】中老舍留下的文字,也許就是他作品的精髓所在。

          篇【2】:正紅旗下讀后感

          想來母親不是和正紅旗下老舍的母親一樣嗎,精打細算一輩子,帶我活過了十八年的辛酸。

          母親那單薄的身體全然不是一副頂天立地的模樣,但確然扛起了整個家的分量。

          我該說她什么好呢?她從來都是一副黃牛的姿態,任由公婆的呵斥,丈夫子女的使喚。她的生活太過于簡單,以至于我至今不曉得她有何嗜好。她總是早出晚歸,爬在地里熬過夏日炎炎,躲在廚房熬過一冬的酷寒。印象中的她少言。親戚們來了,她就笑著迎出門去,之后鉆進廚房,陸陸續續端出可口的飯菜來。要么不做飯的時候,她便規矩地坐在炕沿的一邊,讓半開的門遮住她半邊的臉,然后靜靜地聽他們高談闊論,臉上始終堆砌著笑容。

          母親在村里沒什么地位,不可能有哪家的紅白事非邀母親去不可,頂多是要他去幫忙做飯、洗盤子。母親也從不拒絕。她不是舊社會看家的婦女,男耕女織的規則在我們這兒不合用。母親除了忙家里的瑣事,諸如喂豬、做飯類,還得種地。村里人對母親唯一的印象是一身破舊的迷彩服,一把與身長等高的鐵锨,一張清瘦泛黃的面容。

          至此我的腦海里一直浮現著母親的模樣。她總是撫摸著我的頭發,給我說一些關切的話,我望一眼她的兩鬢,除了黯淡無光如同枯草以外,另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。忽然就與她的目光相撞,頓時我像被攫住了一般。母親的眼眸飽含了諸多情感,有幾分對生活的.無奈,幾分歷經滄桑的辛酸,還有幾分對兒女的期待,因而顯得晶瑩,如同寶石,閃亮在漆黑的夜空。

          我知道這些年她是何等艱難,十八年前埋沒在這山溝的青春,十八年間付出給這家庭的血淚。十八年,我目睹了母親的年輪清晰地變多,車輪般輾轉過山路的曲折,十八年,我從無知地揮霍過渡到感恩地沉默,從懵懂任性變得勇于擔當,十八年,當我真得長大成人,我親愛的母親,您還能剩幾個十八年讓我侍奉膝前?

          粳日的寒風吹來一場悲涼,幻化成我奮斗的力量。感動如濤聲依舊,卻帶給我不一樣的震撼……

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        10.關于老舍《駱駝祥子》的讀后感

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