“我的家風家訓”主題征文6篇(2)
“我的家風家訓”主題征文篇【四】
家是沃土，我是在這沃土中拼命生長的樹苗。我身體的歪正，身為沃土的家說了算。
“君子訥于言而敏于行”是我在家常聽到的一句話，也是父母親經常教育我的一句話，而我聽了幾乎幾年，終于知道了它真正的含義和父母對我的要求和期盼：在說話的時候要三思而后說不要口無遮攔，信口雌黃;而在做事的時候要積極敏捷，不要拖泥帶水。正如父母親的意思，就是讓我做一個爽快果斷，不優柔寡斷的“訥于言而敏于行”的'君子。
《哈佛家訓》中就有許多感人的家庭故事，不傷害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺點，不破壞別人的幸福，不打斷別人夢想的翅膀。在那緊密的字里行間，透漏著該怎樣為人處事的奧秘。在我的小臥室里，有這么一個書架，書架上有這么幾本爸爸媽媽送給我的書：《哈佛女孩劉亦婷》、《告訴世界我真棒》、《絕望鍛煉了我》、《有一種心態叫承受》。慢慢地，我明白了這幾本書的的含義，雖然這書中有些道理我不懂，但是我依然明白著父母對我的期望——做一個勇敢快樂的人。
以前，我跟爸爸媽媽到酒席吃飯時，客人總是問我一些無聊的問題，而我也總是傻傻的回答客人一大堆沒用的話;吃東西時總是不顧別人的想法。可就在往后的日子里，爸爸媽媽并沒有去直接批評我，而是跟我講一些我似懂非懂的故事，漸漸地，我懂事了，也知道父母為什么要講給我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。
爸爸媽媽是這片沃土勤勞的園丁，澆灌著我這棵幼嫩的小苗，那一點點肥料和一滴滴汗水成就了我這棵小苗的健康成長。
“相信自己，改變自己，超越自己，超越世界，超越現實”。它是我的座右銘，它是由我的家風給予我的信念，使我閃耀成長。
“我的家風家訓”主題征文篇【五】
傳統中國重家風。家風琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現了這一點。家風影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調侃，但也見其式微。
有人講，現在談家風，并沒有多大意義。言下之意是，家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，可社會現實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責任的“逃兵”。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風向來是大戶人家事，與一般百姓關系不大。這是一種誤解，文人重家風，但家風并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風存在的意義。這些年來，有關富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財，而貴是指素質、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現在更應該講政風社風，而不能退而求次家風。“以優良黨風政風帶動社風民風”——“四風”很重要，休戚相關、互相影響，還可以在中間加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性，“家風正，則后代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對。但換一個角度看，從家風開始，推動黨風政風、社風民風改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的'東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。
別讓家風也成為“一陣風”，徒留下“古風不再”的感慨，今天有必要重提家風。家風的形成，無關貧富，無關文化，只關德行。家風是潛移默化發揮的，作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了，有利于涵養好的黨風、政風與社風、民風。
“我的家風家訓”主題征文篇【六】
傳統中國重家風。家風琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現了這一點。家風影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調侃，但也見其式微。
有人講，現在談家風，并沒有多大意義。言下之意是，家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，可社會現實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責任的“逃兵”。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風向來是大戶人家事，與一般百姓關系不大。這是一種誤解，文人重家風，但家風并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風存在的意義。這些年來，有關富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財，而貴是指素質、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風的`好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現在更應該講政風社風，而不能退而求次家風。“以優良黨風政風帶動社風民風”——“四風”很重要，休戚相關、互相影響，還可以在中間加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性，“家風正，則后代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對。但換一個角度看，從家風開始，推動黨風政風、社風民風改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。
別讓家風也成為“一陣風”，徒留下“古風不再”的感慨，今天有必要重提家風。家風的形成，無關貧富，無關文化，只關德行。家風是潛移默化發揮的，作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了，有利于涵養好的黨風、政風與社風、民風。
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