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        立志修身的名言警句

        時間:2024-10-29 17:28:55 學人智庫

        立志修身的名言警句

          千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。下面是CN人才網小編為大家整理的,希望對大家有所幫助。

        立志修身的名言警句

          立志修身的名言警句

          1、少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

          2、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

          3、學如不及,猶恐失之。

          4、位卑未敢忘國。——陸游《病起書懷》

          5、學不可以已。——《荀子》

          6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

          7、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷

          8、報國之心,死而后已。——蘇軾

          9、言之無文,行而不遠。——《左傳》

          10、一寸山河一寸金。——左企弓語

          11、見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

          12、人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——文天祥《過零丁洋》

          13、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》

          14、君子務本,本立而道生。——《論語》

          15、欲安其家,必先安于國。——武則天

          16、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

          17、學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎

          18、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》

          19、學而不思罔,思而不學則殆。——《論語》

          20、有益國家之事雖死弗避。——明。呂坤《呻吟語·卷上》

          21、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》

          22、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

          23、見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》

          24、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙

          25、學而不厭,誨人不倦。——《論語》

          26、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

          27、憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》

          28、人而不學,其猶正墻面而立。——《尚書》

          29、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

          30、大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——陳蕃語

          古人修身名言

          1、見善如不及,見不善如探湯。 ——《論語》

          (譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。)

          2、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——《論語》

          (譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。)

          3、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語》

          (譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)

          4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——《論語》

          (譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。)

          6、己所不欲,勿施于人。 ——《論語》

          (譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。)

          7、當仁,不讓于師。 ——《論語》

          (譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。)

          8、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》

          (譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。)

          9、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》

          (譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

          10、君子藏器于身,待時而動。 ——《周易》

          (譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。)

          11、天行健,君子以自強不息。 ——《周易》

          (譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。)

          12、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》

          (譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的'壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)

          12、滿招損,謙受益。 ——《尚書》

          (譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。)

          13、人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語》

          (譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?)

          14、言必信 ,行必果。 ——《論語》

          (譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。)

          15、毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《論語》

          (譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。)

          16、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

          (譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。)

          17、君子求諸己,小人求諸人。 ——《論語》

          (譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。)

          18、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——《論語》

          (譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。)

          19、不怨天,不尤人。 ——《論語》

          (譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”。)

          20、不遷怒,不貳過。 ——《論語》

          (譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

          21、小不忍,則亂大謀。 ——《論語》

          (譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。)

          22、小人之過也必文。 ——《論語》

          (譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。)

          23、過而不改,是謂過矣。 ——《論語》

          (譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。)

          24、君子務本,本立而道生。 ——《論語》

          (譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生。)

          25、君子恥其言而過其行。 ——《論語》

          (譯:君子認為說得多做得少是可恥的。)

          26、三思而后行。 ——《論語》

          (譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。)

          27、多行不義必自斃。 ——《左傳》

          (譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

          28、人誰無過,過而能改,善莫大焉。 ——《左傳》

          (譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

          29、不以一眚掩大德。 ——《左傳》

          (譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。)

          30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸 》

          外國名人關于修身的名言

          1、一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

          2、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

          3、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。——羅斯金

          4、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。——歌德

          5、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。——培根

          6、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

          7、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

          8、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡

          9、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。——塞涅卡

          10、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

          11、人支配習慣,而不是習慣支配人。——奧斯特洛夫斯基

          12、修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

          13、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

          14、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德

          15、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。——波伊斯

          16、要評判美,就要有一個有修養的心靈。——康德

          17、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德

          18、一個人必須把他的`全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰

          19、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。培根

          20、習氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞

          曾國藩關于修身養性的名言

          1、以讀書立志的修身養性名言:且茍能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

          2、在困難和逆境中的修身養性名言:我要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

          3、以“靜”字修身養性名言:靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳;大地數萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變萬端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

          4、以“勤”字修身養性名言:凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。

          5、以“耐”字修身養性名言:讀經有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。

          6、從失敗的.教訓中修身養性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

          7、與人為善的修身養性名言:思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

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