給自己留退路
給自己留退路1
一個年輕人要去征服高山。臨行前，去向登山好手請教應該帶些什么東西才好。那位好手告訴他，如果是攀登路徑不熟的高山，除了必備的指南針，還應該有一把小刀、一捆繩索、一盒用塑料包好的火柴、一點鹽巴、一塊透明塑料布和一個哨子。
年輕人覺得沒必要，這位好手對他說：“這些東西大多數不是為你的前進準備的.，而是預備你的退路。‘有退路’是必要的條件。
小刀，在前進時可以切割獵物，削竹成劍;被毒蛇咬傷時，可以用來將傷口切成十字，以吸出毒血。
繩索，在前進時可以幫你攀爬;在朋友遇險時，可以用來營救，在編制擔架時，可以捆綁。
火柴，前行時，可以煮食;遇險)時，可以取暖，熬過山上寒冷的夜晚。
透明的塑料布，前進時，可用來遮雨;困在深山時，可以御寒;甚至缺水時，可以用它來收集地面的水汽。
鹽巴，前進時，可以烹調美食;困頓時，可以消毒和補充體力。
至于哨子，前進時可以用來招呼隊友;喊不出聲音時，可以讓救援人員找到你。”
對已知的環境，做進一步想;對未知的環境，做退一步想。
在人生的路途上，前進固然可喜，后退也未嘗不可。
最重要的是，在前進時知道自制，免得只能進而不能退;
后退時則要知道自保，使得退去重整之后，能夠東山再起。
給自己留退路2
尊敬的各位老師、同學們：
大家早上好！
我是來自xx中學x班的x。我演講的題目是《別給自己留退路》。
曾經看到這樣一句話，給自己留退路的人，往往是最接近失敗的人。是的，在人生漫漫的旅途中，不要給自己太多的選擇機會，把握好現在，斬斷退路，往往更容易走向成功。
不給自己留退路的人是強大的。當年秦王李世民攻打洛陽王世充時，河北竇建德率領二十萬輕騎救援。當時唐軍與敵軍眾寡懸殊，多數將領主張退守長安，可秦王卻當眾燒毀了渡河的戰船，表示此戰有進無退。終于一戰消滅王世充和竇建德，平東定北，把大唐的旗幟一路插到山東。試問，如果他當時退一步，回關中，又怎么會有一個輝煌的唐帝國呢？
法國作家雨果，與出版商簽訂合同，半年內交出一篇作品，于是，雨果把外出的衣服都鎖在柜子里，把鑰匙扔進湖里，一心寫作，文學巨作《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。
回想我們自己，學習時是否給自己留退路，是否曾想過即使少用一點力氣也可以去的理想的成績，更有甚者，是否曾想過不上學也可以憑自己的雙手為自己撐起一片天空？還記得白巖松說過的那句話嗎？“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”我知道對于我們高一學子來說，高考仍然很遙遠，但我們可曾想過，我們的處境還不如巨鹿之項羽，洛陽之秦王。因為項羽不破章邯，劉邦也已攻入咸陽，秦王棄洛陽，依舊可以列土稱王。而我們，沒有高考，一切等于零。
因為退路，讓自己在奮斗拼搏中有所保留，才導致不能全力以赴。因為在沒有退路中，只有專心致志的奮斗，才能找到出路。我們都有難以駕馭的惰性和欲望，無時不影響著我們，斬斷后路，逼著自己，才能更好地在絕地中找到出路。斬斷退路，就斬斷了自己的惰性；斬斷退路，就斬斷了自己的欲望，這樣才能專心致志地前行。
玄奘斬斷了退路，才能到達天竺取得真經；韓信斬斷了退路，才能獲得“背水一戰”的勝利。這些人斬斷了為自己回旋的余地，才能義無反顧地邁向成功的`終點。相反，若心存僥幸，則會因留有退路而一敗涂地。
曹操與劉備爭奪漢中之戰時，徐晃領軍到漢水，副將王平問，軍若渡水，倘要急退，如何是好。徐晃效仿韓信背水一戰，搭起浮橋引兵渡行。然而就是這一條浮橋，斷送了徐晃戰勝的希望。黃忠、趙云左右夾攻，魏軍戰士因有退路而不思死戰，紛紛被逼入漢水，死傷無數。韓信背水勝而徐晃背水敗，其玄妙就在于徐晃為自己留了一條退路，將帥尚無誓死之心，兵士怎會安心作戰呢？《孫子兵法》有云“投之亡地然后存，陷之死地而后生”，原本以死地來激發士氣，卻因一條退路，軍士能戰則戰，不戰則退，怎能不敗？
作為莘莘學子的一員，我能體會到高中課程的難度深度，也切身體會到高中生活的快節奏。我知道大家都在一片題海中拽舟揚帆，很不容易。我們已經在盡最大努力去做好，然而我們是否捫心自問過：在當今這個時代，留給我們這些農村學生的出路已經不多了，與其選擇出路，不如斬斷退路。當你燒掉自己的渡船，瀟灑地奮然前行時，那一刻已是永恒。
馬上就要考試了，這將是我們進入高中以來的一次大型考試，嘗試斬斷自己的退路，全力以赴，專心致志地奮勇直前，我們才能更好的規劃人生。漫漫人生路，何苦一步三回頭？莫回頭，直教紅纓縛蒼龍！
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