莊子名句

時間：2024-09-14 08:49:52 學人智庫

莊子名句

　　莊子名句

　　1、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》

　　2、黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。”《知北游》

　　3、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》

　　4、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》

　　5、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。《莊子·雜篇·徐無鬼》

　　6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子·山木》

　　7、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》

　　8、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》

　　9、扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《達生》

　　10、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。《莊子?人間世》

　　11、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。《山木》

　　12、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

　　13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》

　　14、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。——《莊子·養生主》

　　15、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子·田子方》

　　16、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》

　　17、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》

　　18、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。——《人間世》

　　20、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》

　　21、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。《莊子·列御寇》

　　22、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子.知北游》

　　23、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》

　　24、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》

　　25、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齊物論》

　　26、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》

　　27、至人無己，神人無功，圣人無名。《逍遙游》

　　28、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍。——《讓王》

　　29、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。《人間世》

　　30、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。(m.r9876.cn)知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊子·雜篇·天下》

　　31、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。——《莊子·天運》

　　32、其耆欲深者，其天機淺。《大宗師》

　　33、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊子·雜篇·天下》

　　34、至言不出，俗言勝也。《莊子·外篇·天地》

　　35、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊子·漁夫》

　　36、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰”。《外篇·達生》

　　37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙游》

　　38、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子·養生主》

　　39、小惑易方，大惑易性。《駢拇》

　　40、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遙游》

　　41、至人無己，神人無功，圣人無名。——《逍遙游》

　　42、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。——《莊子·知北游》

　　43、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《莊子·齊物論》

　　44、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。“《山木》

　　45、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》

　　46、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遙游》

　　47、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。《讓王》

　　48、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》

　　49、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙游》

　　50、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》

　　51、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　52、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子·盜跖》

　　53、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》

　　54、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養生主》

　　55、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子·外篇·天地》

　　56、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》

　　57、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數子者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》

　　58、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊子·外篇·天地》

　　59、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》

　　60、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。《逍遙游》

　　61、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　62、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。《刻意》

　　63、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！《駢拇》

　　64、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》

　　65、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙游》

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