活著作文850字
生命賦予了我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)力，而我們至今還活著，則可以確切地證明，我們的存在，是有意義的。
—題記
對(duì)于每一個(gè)被賦予生命的人而言，他們都肩負(fù)著活著的使命，同時(shí)也承擔(dān)著死去的職責(zé)。也許每當(dāng)生命的靈氣與這世界的渾濁相交織時(shí)，我們總會(huì)聽(tīng)到從人們口中宣泄出的無(wú)奈與懦弱。面對(duì)命運(yùn)多舛，許多人自然屈服地選擇了艱難且卑微地活著，同樣在不斷的磨練中，也有人活得愈發(fā)精彩。
生來(lái)死去，這是大自然的秩序，就猶如晝?nèi)ヒ箒?lái)，白日西沉，而作為自然的一分子，我們也不得不遵守這苛刻的法則，只是在死去之前，我們得有價(jià)值地活著。
不少的人輕視了生命的分量，他們總以為死就會(huì)是最完美的解脫，但事實(shí)卻不然。實(shí)際上，這是愚昧的，他們忽略了自身的價(jià)值，不明白自己對(duì)于別人的重要性。他們總是徘徊在生與死的邊緣，僅僅只是為了那些可笑的名利就輕易地放開(kāi)自己的生命，然而這些死亡帶給世界的，往往只有無(wú)限的悔恨與遺憾。在這個(gè)愈加復(fù)雜的時(shí)代里，使我們與生命道別的理由也是變得愈加荒唐：學(xué)生由于一時(shí)的幼稚魯莽錯(cuò)失生命；青年人由于脆弱的感情波折錯(cuò)失生命；商人由于霎時(shí)的失利錯(cuò)失生命；追夢(mèng)人由于虛渺的失敗錯(cuò)失生命，他們比一般人提早進(jìn)入了死亡的軌道，然而只有在錯(cuò)失后，思想才會(huì)理性，活著才會(huì)有意義。
叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“所謂輝煌的人生，不過(guò)是欲望的囚徒。”我不能否認(rèn)有決大多數(shù)的人活下去的理由便是他們自身的欲望，他們都渴求欲望得到滿(mǎn)足，因而如此無(wú)賴(lài)地活著，別人眼中，他們是有志向的人，而這些僅僅只是為了滿(mǎn)足他們?cè)丛床粩嗟挠瑵M(mǎn)足他們對(duì)物質(zhì)財(cái)富上的需求，滿(mǎn)足那一顆隱隱作祟的虛榮心。可往往欲望越濃烈，他們所付出的失去的代價(jià)也就越大，承受的失望也就越極端，然而我認(rèn)為這很好，它能足夠地使一個(gè)糊涂的人徹底清醒，能讓那些愚昧的人意識(shí)到活著的價(jià)值并不是得到他想要的一切，而是獻(xiàn)出他能給予的所有，這些所獻(xiàn)出的，對(duì)于這個(gè)世界，都有它出現(xiàn)的理由。
我還記得叔本華有另外一句名言：與其說(shuō)是對(duì)生命的熱愛(ài)，倒不如說(shuō)是對(duì)死亡的恐懼。我篤定現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)有這類(lèi)似的人，他們活著，只是因?yàn)楹ε旅鎸?duì)死亡罷了，這樣的人沒(méi)有理想，我想他們也只能庸庸碌碌地度過(guò)這平凡的一生了吧，繼而，等待著死亡的來(lái)臨。這樣的生活態(tài)度以各種方式呈現(xiàn)在我們的面前，且每一種方式都將這種態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致。荒廢生命的人，作為懲罰，生命大概也會(huì)荒廢他吧。放眼在我們的周?chē)銜?huì)發(fā)現(xiàn)，他們所有人都期盼干最輕松的工作并且還想拿到最豐厚的薪水，他們從未思慮過(guò)自己能為別人付出多少，卻只是一昧索取，也許，也是因?yàn)槿松鷣?lái)的自私的天性吧。
在死之前，感受活著的滋味，在我看來(lái)，這是一件讓人受益匪淺的事情。我們應(yīng)該讓生命活得有價(jià)值，但我們活著的原因又是什么呢？或許是因?yàn)槲覀兊幕钪加写嬖诘囊饬x，又或許就如余華在《活著》中所寫(xiě)道，：人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
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