日落

日落

日落

日落(日落)

指太陽徐徐降下至西方的地平線下的過程，亦即是夕陽時分，而確實的定義為日面完全沒入地平線下的時間。

詞目：日落 拼音：rì lùo 英文：Sunset 含義：太陽西沉 引證解釋： 指太陽西下。 南朝宋鮑照《日落望江贈荀丞》詩：“日落嶺云歸，延頸望 江 陰。”唐王維《送邢桂州》詩：“日落江湖白，潮來天地青。”《兒女英雄傳》第三回：“到了 長新店 ，那天已是日落時分。”

氣象現象

日落的時候，太陽光因為受到地球大氣層的影響而產生瑞利散射，所以這時天空通常彌漫著漫天紅霞。日落的顏色可以因為地球的大氣現象而增強，如自然界的云、煙及霧及人為制造的廢氣。此外，火山爆發所釋放出的火山灰亦會產生影響。 日落的顏色往往較日出的顏色亮麗，這是因為大氣層受到了太陽光照射了一整天之故。此外，日落時份的大氣層低空帶比較日出時分有著較多的灰塵，這是因為在日照的整天里，太陽光照射至地球的表面，降低了相對濕度，但增加了風速及湍流，而使得灰塵留在空氣里。但是，觀看者地理位置不同有時使得日出與日落的分別更大，舉例來說，在面向西方的海岸線，日落時，太陽徐徐降下至海面，而日出時，太陽則是由地面往上升起。

文學情意

在古代中國，詩人們喜愛以日落時分，夕陽垂暮的景色來舒發自己年懷已老，志不能伸的感受。較有名的例子是唐代李商隱所作《登樂游原》里的兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”正是表達了這種情懷。 　在西方文學中日落也往往與憂郁等感情相連，比如在圣·埃克蘇佩里的《小王子》中的小王子就特別喜歡看日落。

時間轉移

日落的時間會隨著季節及各地方緯度的不同而改變。傳統上認為在北半球，冬至時日落的時間最早，日落最晚的時間在夏至時。但是實際上，日落最早的時間應當在12月初，日落最晚的時間應當在6月末。即使在赤道地區，日出及日落的時間在全年里亦會有少量的變更。而這些變化可以用日行跡表達。 日出及日落的'時間可以跟蹤太陽的軌跡而計算得到。此外，太陽光會因為地球大氣層的影響而產生折射，所以在太陽降至低于地平線后仍可看到太陽，這是每天日落時產生的錯覺。 人們經常將日落與夏天聯想起來，特別是居住于海灘附近的寫意生活及沖浪活動。這可能因為人們通常會在夏天日落時進行更多戶外活動。此外，在人們眼里，日落時海灘的景色亦較其他時段美麗。 日落亦是終結的象征，人老時也會被稱為遲暮之年。

景象描寫

火紅火紅的太陽就快下山了，我跑下樓，目不轉睛的望著美麗的日落。 太陽被一朵巨大的云蓋住了，只留下了一絲一縷的紅霞。那紅霞好像一個牧羊人和一群羊，趕著趕著，浙浙消失在天空中又像巨大的黑熊在進食，我站累了，一蹲下。發出了一點兒聲音，巨熊便猛地沖來。突然間又消失了。 太陽終于脫離了，撞在了一座山上，陽光照得樹木金黃的，好像是山上堆滿了黃金似的，又像一個掉在山上的半個蘋果，太陽慢慢得變小，慢慢地躲進了大山，似乎在和我們玩捉迷藏游戲。 太陽消失了，我戀戀不舍地離開，跑上樓，站在窗戶旁望了太陽最后一眼，就去吃飯了。 日落非常好看，有機會你去賞賞。 傍晚,我和媽媽去看日落。開始太陽像個大火球，天上的云都被太陽染紅了，那刺眼的紅光刺得我和媽媽的眼睛都睜不開了。過了一會兒，刺眼的紅光變得柔和些，但是還有些刺眼。這時，太陽變得像半個地球儀里在海上，海水里倒映著半個太陽。遠看，像一個太陽，近看，就像半個火球，海水變得紅彤彤的，非常美麗、誘人。又過了一會兒，太陽像人瞇起的眼睛一樣，只剩下一條縫了。漸漸地，太陽看不見了，云變白了，天變黑了。我對媽媽說：“日落真美啊！”

漫天紅霞

主條目：晚霞余暉 舊金山天涯海角公園紅色的落日。日沒或日出時天空中深厚的紅色和橙色色調主要是陽光被地球大氣層中的塵埃粒子、煤灰、和其他固體的氣溶膠、液體的氣溶膠散射造成的。這些被在日出和日沒時增強的紅色和橙色顏色，在數學上可以用米氏理論(en:Mie theory)或離散偶級子逼近來解釋。當對流層內沒有微粒時，例如在巨大的暴雨后，殘余的少許紅色可以用空氣分子對陽光的瑞利散射來解釋。日沒時的色彩通常比日出時更加炫麗，通常是因為黃昏時的空氣中有著比日出時更多的氣溶膠等微粒。夜晚的空氣通常較涼爽及無風的，這會使塵埃和煤灰等從大氣層中沉淀出來，導致日出時的米氏散射數量減少。減少了米氏散射，相應的也減少了日出時散射的紅色和橙色的光量。而在夜間發生火災之后，日出時的顏色強度可以超過日沒，或是火山的噴發與排放，或在觀測者的東方發生沙塵暴。最近的一些爆發，像是1991年的皮納圖博火山和1883年的喀拉喀托火山，都曾經在世界各地產生顯著的日出和日落景觀。有些來自火山噴發的煙灰和塵粒有時會被困在對流層的陷阱內，然后上升進入平流層，產生寂靜的日落色彩，來自火山的少量硫酸液滴構成的薄云可以在日落后產生產生被稱為余暉的色彩。一些噴發，包括1991年的皮納圖博火山和1883年的喀拉喀托火山 ，都曾經在平流層產生足夠高的硫酸云，世界各地產生顯著的日落后余暉(和日出前暉光)景觀。在平流層的高層云在日落之后仍然會被陽光照射到，并反射已經強烈紅化的陽光至地面。 但是，觀看者地理位置不同有時使得日出與日落的分別更大。舉例來說，日落時位于面向西方的海岸線，可以看到太陽緩緩下降至海面；同樣的地方在日出時，則可觀察到太陽由東方的陸地升起。有時在正好日出之前或日落之后可以看見綠閃光。

緬甸的落日

日出日落，生生不息。某一個剎那，是時光飛逝，黯然神傷，嘆息生之無常，人之渺小；某一些光景，是閑時的慵懶，心境漸開，對自己所有心懷感念。晨曦暮色，會籠罩在每一個角落，不分彼此厚薄，悲愁快樂，全在一心而已。 看過無數的日出日落，唯有緬甸烏本橋的美是如此平和溫暖，不帶一點哀傷或是落寞。一樹、一舟、一茅屋……放眼過去皆是美景。站在橋上，背對夕陽，看湖水由清淺的藍色漸漸染上一抹玫瑰色澤。于是由淺至深，遂成湛藍，至遠處漸漸帶些寒意，水面也藍得深不可測起來。時時有小舟劃過，在船槳的輕微聲響中，小船的倒影碎裂開來，隨著波紋一漾漾地晃動著。橋上橋下都有許許多多的人，沒去過的人大抵會認為：既是有名的景點，人多也是自然的。可其實這“人多”也有區別。這里更多的是當地的或者附近村鎮的人，日光下悠閑而坐，或長灘、或橋亭、或泛舟，三五成群，怡然自得，而緬甸人的生活特色也由此可見一斑。 大抵某個地方，惹人駐足流連，一是景美，一是意寓特別，烏本橋也是如此。“Amarapura的烏本橋”，聽起來仿佛有戲劇的味道。這道全柚木的橋橫貫了東塔曼湖，據說有一千多米，是世界上現存的最長的柚木橋。從橋頭到橋尾共有六座柚木亭，隔不了多遠，就有些給人休息的座椅。佛教有“六和”：身和同局、口和同語、心和同制、德和同守、見解和則同進、利益和則共享，于是印正在六座亭上。因為這個緣故，許多緬甸人在相戀時會不遠千里趕來，同登這座橋，在這里立誓永遠和睦互敬。 走得累了，倚在橋樁上看遠處的獨樹、人家，殘陽如火，從水面直燒到天際，給四周全部涂上一層金紅。然后，聽到吉他彈出的熟悉旋律和相伴的緬語歌聲。轉過身，是五六個小伙子一字排開坐在橋欄上，中間的一個正彈唱著《童話》，年輕的臉龐伴著怡然自得的歌聲，讓每一個路過的人都會不由自主地放緩了步伐。

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