姜夔《釣雪亭》全文及鑒賞
《釣雪亭》
宋代：姜夔
闌干風冷雪漫漫，惆悵無人把釣竿。
時有官船橋畔過，白鷗飛去落前灘。
《釣雪亭》翻譯
風雪交加的寒夜，獨倚闌干，四顧無人。就連一個釣魚的人都沒有，讓人倍感惆悵。
偶爾有官船從橋邊經過，卻也是寂靜無聲。就連平日爭鳴翔集的白鷺，此時也靜靜地飛，平靜地落下。
《釣雪亭》賞析一
作者曾幾度客游合肥，并與一歌妓相愛。當時的歡聚，竟成為他一生頗堪回憶的往事。在記憶中，她的形象十分鮮明。然而伊人遠去，后會無期。回首往事，令人思念不已，感慨萬千。夢中相見，又被山鳥驚醒。思念之苦，真覺得“當初不合種相思”了。愁思綿綿，猶如肥水東流，茫無盡期。誰使兩人年年元宵之夜，各自有心頭默默重溫當年相戀的情景！詞中所流露的傷感與愁思，即是為此而發。全詞深情繾綣，纏綿哀婉。 此首元夕感夢之作。起句沉痛，謂水無盡期，猶恨無盡期。“當初”一句，因恨而悔，悔當初錯種相思，致今日有此恨也。“夢中”兩句，寫纏綿顛倒之情，既經相思，遂不能忘，以致入夢，而夢中隱約模糊，又不如丹青所見之真。“暗里”一句，謂即此隱約模糊之夢，亦不能久做，偏被山鳥驚醒。換頭，傷羈旅之久。“別久不成悲”一語，尤道出人在天涯況味。“誰教”兩句，點明元夕，兼寫兩面，以峭勁之筆，寫繾綣之深情，一種無可奈何之苦，令讀者難以為情。
《釣雪亭》賞析二
此詞首三句敘友誼。以下入辛先生的志行。“楊郎”句用楊惲《報孫會宗書》語：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。”又云：“幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。”這三句說辛克清不逐（征，有求的意思）利。下三句說辛也不求名。
“諸公袞袞”是主語，“云霄直上”是謂句。杜甫《醉歌行》贈鄭廣文云：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。”用的也正是這句話。“乃作道邊苦李”，用王戎幼與群兒嬉，不折道邊李，以為必苦李事。見《世說新語·雅量》。東坡《次韻王定國南遷回見寄》：“我愿得全如苦李。”詞意正是這樣。“五千言”二句是說辛克清有得于道家的哲學。不肯讓“造物”（客觀的辯證法）戲弄自己。就是說，不求名利，也就無所損辱。
下片說平生志欲結鄰，多少年前曾同到東岡去相宅，準備他年結鄰。哪知相宅之處，柳已老，松已高。卜鄰的地還是不能到手！這六句一氣呵成，氣勢恢宏。第三句插入一頓，便不傷直致。柳老松高，接上“歲月”無跡。“悲桓”“對阮”連用可謂悲而雅。那么，兩人對十丈軟紅塵中的生活呢？長干白下，俱在金陵，青樓朱閣，美人所居。像這樣奢侈豪華、舒適的生活，在他們兩人看來，有如水中月，鏡中花。結尾說，不如聽任窊尊中的酒斟得滿滿的吧，因為老夫還沒喝醉哩。洼（窊）尊，元結為道州刺史時，發見東湖小山上石多洼下，可作無數酒樽。于是建亭其上，作《窊尊銘》。又有《窊尊詩》。結句說：“此尊可常滿，誰是陶淵明！”
這首詞的風格在白石詞中是獨特的。可以說它樸老，也可以說是樸老放逸。樸老是基調。這可以看做是白石的功底。詞論家公認白石是先專學山谷（黃庭堅），后來由江西詩派引入晚唐，主要是學陸龜蒙。于是轉以這支妙筆寫詞，詞又獨具一格，影響詞壇近一千年。他的底子只是個樸老，能樸老便可以棄絕纖巧輕奇，便不以達到別人能寫的文章自己不寫，自己要寫的是別人寫不了的東西。元遺山（元好問）論江西詩派說：“古雅誰將子美親？精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜，不作江西社里人。”白石之所以可上接杜陵，只看他的樸老的風致，自是少陵親血脈。宋翔鳳便說過：“詞中之有姜白石，猶詩中之有杜少陵。繼往開來，文中關鍵。其流落江湖不忘君國，皆寄托比興，于長短句寄之。”（《樂府馀論》）但白石的性情讓他自己的詞變為清空超妙一路。他是在樸老放逸的基礎上深思積學，自證妙境的。這和楊萬里、范成大的影響有關系。有人說白石從辛棄疾來，其實轉似較遠。
這首詞雖不是白石的代表作，但它能表明一點：惟性情深厚的人才可以寫出樸老的詞。由此積學深思，才可以證入圣境。從浮華新巧入手只能成就小家小派。不能把白石道人說成江湖游士。游士或清客，是絕無這樣深厚的性情的。
《釣雪亭》創作背景
此詞作于姜夔客居漢沔時期。辛克清是漢陽詩人。姜白石曾作有《奉別沔鄂親友》一詩，詩中寫道：“詩人辛國士，句法似阿駒。別墅滄浪曲，綠陰禽鳥呼。頗參金粟眼，漸造文字無。”自注：“辛泌，克清。”由此可以推斷：辛克清是一位品德高潔的文人。
姜夔
姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。
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