十年樹木百年樹人中的“木”是什么意思

時間：2025-07-27 08:49:22 好文

十年樹木百年樹人中的“木”是什么意思

　　十年樹木百年樹人是誰說的？十年樹木百年樹人的意思是什么？“十年樹木百年樹人”這句話出自《管子·權(quán)修》，原文是這樣說的：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。”其中的意思就是比喻人格培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要長時間的積累與沉淀。這里，就和朋友們分享一下十年樹木百年樹人中的“木”是什么意思。

　　“木”是一個象形字。甲骨文字形。像樹木形。上為枝葉，下為樹根。本義指樹木，如十年樹木，百年樹人。后專指樹木采伐后經(jīng)過初步加工的材料，木制的器物，如木材、木頭。“木”的本義“樹木”便由“樹”來表示了。

　　“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“木”又指樹葉，如木脈（葉脈）、木落歸根。

　　“木”是五行之一，在五方中指東方；五秀中指春季；五氣中指風；五色中指青色；五味中指酸；五臟六腑中指肝、膽；五官中指目；五體中指筋；五志中指怒。

　　由于“木”是實心，所以用來形容呆笨，如木楂（木樁。比喻癡呆的人）、木人（癡呆不慧的人）。又引申指失去知覺，如麻木、木目然（神情麻木的樣子）；又引申指樸拙，樸實，如木質(zhì)（天性樸拙木強（jiang，質(zhì)直剛強）敦厚。

　　“木人石心”講的是晉朝時，三月初三，洛陽兩岸桃紅柳綠。游人登橋淌水，一路談笑風生。但是船上有個漢子卻寡言少歡。晉太尉賈充問他吳地風俗，對答如流。賈充得知他是會稽隱士夏統(tǒng)，有意許以官祿，還下令擺開儀仗，高奏鼓樂。隨后，年輕女子濃妝艷抹，翩翩起舞。賈充尋思夏統(tǒng)見此場面，自然向往不已。不料，夏統(tǒng)不動聲色，漠然如初。賈充嘆道：“這小子是木人石心！”形容意志堅定，不為富貴聲色所誘惑。

　　“木”是一個部首字，漢字中，凡從“木”的漢字，大多都與樹木有關(guān)，如在“木”字里加上一小橫，指示樹根的部位，就構(gòu)成指事字“本”，根就是本，是樹木生長的基礎(chǔ)，是最主要的，如果沒有根，樹就不可能生存，常說的“以農(nóng)業(yè)為本”也是這個道理。

　　“木”字上面加一長橫成為指事字“末”。“末”是與“本”相對的一個字，指樹梢，泛指事物的頂端或尾部、最后；又引申指枝節(jié)的、渺小的、淺薄的等義，如末流、末節(jié)；“本末倒置”、“舍本逐末”表示主次顛倒，把根本的事物當做枝節(jié)，把枝節(jié)的事物又當做了根本。

　　甲骨文在“木”的左邊加一個背朝樹的人，構(gòu)成會意字“休”。本義指人依傍大樹歇息。在遠古時代，林深樹茂，樹木是人們發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)的主要材料，在林中砍伐、采摘，累了就靠在樹上歇息。由歇息引申指停止、中止或結(jié)束，如休戰(zhàn)。又引申指悠閑、安閑、美好、吉利，如休休有容（安閑自得）；“休戚相關(guān)”比喻彼此之間福禍相互關(guān)聯(lián)，共同享受歡樂和憂愁。“休”虛化用作副詞時，表示禁止或勸阻，如休想、閑話休說。

　　“未”字是一個象形字。甲骨文像樹木枝葉重疊繁茂而沒有結(jié)果之形。本義指繁茂。枝葉繁茂則遮蔽而暗，故引申指昏暗不明，是“昧”的初文，后加“日”寫作“昧”。昏暗不明常會使人獵奇、探索，“未”又是嘗滋味的“味”的初文，后加“口”寫作“味”。“未”由沒有結(jié)果引申表示沒有；不曾（多否定過去)，如尚未、從未（未曾，尚未）、未知數(shù)；“未雨綢繆”，天還沒下雨，先把房屋門窗修好。比喻提前做好準備或預(yù)防；“未卜先知”，不用占卜就能知道未來的事情，指有先見之明。引申表示“否定”之義，詞義相當于“不”，如未敢茍同、未可厚非。后假借指地支的第八，與天干相配，用以紀年、月（農(nóng)歷六月）、時，如“未刻”即午后十三時至十五時；五行屬土；十二生肖屬羊。

　　“未”由枝葉茂盛又引申指將來，我覺得有一句話說得挺好：“三十歲之前干事業(yè)的首要目標絕不是掙錢，而是掙未來。”枝葉茂盛的基礎(chǔ)，一定會有美好的未來。

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