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        二十四孝圖故事簡介

        時間:2025-03-22 09:35:00 好文

        二十四孝圖故事簡介

        二十四孝圖故事簡介1

          《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道.魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的'感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐.《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷.作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”.作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊.。

        二十四孝圖故事簡介

        二十四孝圖故事簡介2

          《二十四孝圖》的主要內(nèi)容如下:

          一、忠孝雙全明朝湖南道州守將沈至緒,有一個獨生女兒,名叫沈云英。

          自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上,當(dāng)時沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。

          希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)。”大家深受感動,發(fā)誓要奪回失地。

          很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。

          朝廷下令追封沈至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。

          有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。

          二、望云思親唐朝有一位叫狄仁杰的人,從小家庭貧困,勤奮好學(xué),后來做了丞相。

          他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛。

          狄仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏請皇上改派別人。有一天狄仁杰出外巡視,途中經(jīng)太行山(今晉城)。

          他登上山頂向下看著云,對他的隨從說:“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久,也沒有離去,禁不住流出了思親之淚。

          有詩頌曰:朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民。

          三、上書救父漢文帝時,有一位叫淳于意的人,拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過齊國的倉令。

          他的`老師去世以后,棄官行醫(yī)。因為個性剛直,行醫(yī)的時候,得罪了一位有權(quán)勢的人,導(dǎo)致后來自己遭陷害,被押往京城治罪。

          他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時清廉愛民,行醫(yī)時施仁濟世,確實是遭人誣害。

          愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,并且下詔書廢除了肉刑。

          有詩頌曰:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。

          四、彩衣養(yǎng)親唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養(yǎng)其父母。

          故人們叫他楊乞。他所討食物,都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。

          父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂。

          有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道:“父母年邁,若為人家打工,離家太遠(yuǎn),就不能及時奉侍他們。”

          聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了,他又乞討棺木安葬。

          每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學(xué)嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風(fēng)不斷吹。

          五、哭竹生筍在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武(湖北陽新縣富水陽辛村人),從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年紀(jì)老邁,體弱多病。

          不管母親想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。一天,母親病重,要吃竹筍煮羹治愈,但這時正是冬天,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭。

          哭了半天,只覺得全身發(fā)熱,風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉(zhuǎn)青了,再仔細(xì)瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。

          他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。

          有詩頌曰:淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出,天意招平安。

          六、打虎救父晉朝時,有一位叫楊香(今河南沁陽人)的孝子,十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。

          有一天,突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,于是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。

          他的父親也就脫離虎口,保全了性命。有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng);父子俱無恙,脫身虎口中。

          七、鹿乳奉親周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順。他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。

          郯子苦思冥想,終于想出一個辦法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。

          正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道:“我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。

          有詩贊曰:親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語,山中帶箭歸。八、籠負(fù)母歸鮑出,字文芳,是后漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝。

          一天他不在家,一伙強盜把他母親劫走。鮑出聞訊后,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。

          沿途殺了十幾個賊人,終于追上了劫掠他母親的強盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲,奮力上前。

          眾賊見他來勢兇猛,銳不可當(dāng),嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。

          跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。后來戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。

          賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思。

        二十四孝圖故事簡介3

          《二十四孝》是元代郭居敬編錄的歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的`故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。

          24個孝子是

          虞舜(上古)

          劉恒(即漢文帝,西漢)

          曾參(春秋)

          閔損(春秋)

          仲由(春秋)

          董永(東漢)

          郯子(春秋)

          江革(春秋)

          陸績(三國)

          唐夫人(唐朝)

          吳猛(晉朝)

          王祥(晉朝)

          郭巨(晉朝)

          楊香(晉朝)

          朱壽昌(宋朝)

          庚黔婁(南齊)

          老萊子(春秋)

          蔡順(漢朝)

          黃香(東漢)

          姜詩(東漢)

          王裒(西晉)

          丁蘭(東漢)

          孟宗(三國)

          黃庭堅(北宋)

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