《和答錢穆父詠猩猩毛筆》原文

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《和答錢穆父詠猩猩毛筆》原文

《和答錢穆父詠猩猩毛筆》原文1

　　原文：

《和答錢穆父詠猩猩毛筆》原文

　　和答錢穆父詠猩猩毛筆

　　宋代：黃庭堅(jiān)

　　愛酒醉魂在，能言機(jī)事疏。

　　平生幾兩屐，身后五車書。

　　物色看王會(huì)，勛勞在石渠。

　　拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。

　　譯文：

　　愛酒醉魂在，能言機(jī)事疏。

　　猩猩貪杯好酒，因此喝醉了就走不動(dòng)了，猩猩又會(huì)人話，事情也就不機(jī)密了。

　　平生幾兩屐，身后五車書。

　　猩猩縱使愛屐如命，到頭來又能穿多少雙呢，但猩猩死后，用它的毛制成的毛筆，卻能著書五車。

　　物色看王會(huì)，勛勞在石渠。

　　猩猩毛筆來自高麗，它的功勛在于人們的著述。

　　拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。

　　猩猩拔出的毛制成了筆，在您的手上，能發(fā)揮濟(jì)世的功用，看來真該把拔一毛而利天下的道理告訴楊朱才對。

　　注釋：

　　愛酒醉魂在，能言機(jī)事疏(shū)。

　　機(jī)事：機(jī)密的事情。

　　平生幾兩屐(jī)，身后五車書。

　　物色看王會(huì)，勛勞在石渠(qú)。

　　物色：訪求。石渠：漢代皇帝的'圖書館。勛勞：毛筆的功勞。

　　拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。

　　楊朱：戰(zhàn)國時(shí)期楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人，提倡利己主義。

　　賞析：

　　錢穆父曾寫有《詠猩猩毛筆》，此詩為山谷和詩，借詠猩猩毛筆來說明為人處世應(yīng)該有利于社會(huì)，而不應(yīng)象楊朱一樣。詩人從猩猩及毛筆想到生命的價(jià)值和意義，深含著對人生命價(jià)值的追尋。這是因小見大的寫法。“平生幾兩屐，身后五車書”之句極具驚心動(dòng)魄的藝術(shù)震撼力。

　　全詩用了多個(gè)典故，有些典故的出處并不容易找到，因此讀起來多少有些難懂。所以王若虛曾批評山谷的這首詩說：“此及俗子謎也，何足為詩哉！”但也應(yīng)看到，山谷善于把故實(shí)剪裁到詩里，以表現(xiàn)新的內(nèi)容。如“愛酒”、“能言”兩個(gè)典故，把猩猩的生動(dòng)活潑寫了出來，此正所謂的“取古人之陳言入于翰墨”?！捌缴眱删洌跏康澲^曰：“超脫而精切，一字不可移易?！弊詈髢删溆质怯玫洌贿吂淌琴潛P(yáng)錢穆父文章了得，一邊又以此毛喻楊朱之毛，怪不得紀(jì)昀說：“點(diǎn)化甚妙，筆有化工，可為詠物用事之法?！?/p>

《和答錢穆父詠猩猩毛筆》原文2

　　原文：

　　愛酒醉魂在，能言機(jī)事疏。

　　平生幾兩屐，身后五車書。

　　物色看王會(huì)，勛勞在石渠。

　　拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。

　　注釋

　　[1]錢穆父：名勰。字穆父，杭州人，時(shí)錢勰任中書舍人，出使高麗。得到了猩猩毛筆，寫詩以記。此詩為和答彼詩。猩猩毛筆：高麗筆，蘆管黃毫，健而易乏，舊說是猩猩毛制成（見《雞林志》）。

　　[2]愛酒：據(jù)《唐文粹》中裴炎《猩猩說》載：阮研使封溪，見邑人云：猩猩在山谷間，數(shù)百為群。人以酒設(shè)于路側(cè)，又愛著屐，里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見酒及屐，知里人設(shè)張，則知張者祖先姓字，乃呼名罵云：奴欲張我！舍之而去。復(fù)自再三相謂曰：試共嘗酒。及飲其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃為人所擒獲。能言：《曲禮》：“猩猩能言，不離禽獸?！睓C(jī)事：機(jī)密的事情?！兑住は缔o上》曰：“幾事不密則害成?！睅?、機(jī)相通。兩句意思是猩猩貪杯好酒，因此喝醉了就走不動(dòng)了，猩猩又會(huì)人話，事情也就不機(jī)密了。寫猩猩貪小欲而喪生。

　　[3]平生幾兩屐：據(jù)《晉書·阮孚傳》：阮孚很愛屐，自己親自制作。曾嘆息說：“未知一生能著幾兩屐?！蔽遘嚂骸肚f子》：“惠施多方，其書五車?！眱删湔f猩猩縱使愛屐如命，到頭來又能穿多少雙呢，但猩猩死后，用它的毛制成的毛筆，卻能著書五車。

　　[4]物色：訪求。王會(huì)：《汲冢周書》的《王會(huì)篇》。鄭玄認(rèn)為是周王城建成后，大會(huì)諸侯及四夷所作，這里借以點(diǎn)出毛筆來自外國。石渠：漢代皇帝的圖書館。班固《西都賦》：“天祿、石渠，典籍之府?！眲讋冢好P的功勞。兩句意為猩猩毛筆來自高麗，它的功勛在于人們的著述。

　　[5]楊朱：戰(zhàn)國時(shí)期楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人，提倡利己主義?！睹献印罚簵钪焓蠟槲?，拔一毛而利天下，不為也?！眱删湔f的是猩猩拔出的毛制成了筆，在您的手上，能發(fā)揮濟(jì)世的功用，看來真該把拔一毛而利天下的道理告訴楊朱才對。

　　導(dǎo)讀

　　錢穆父曾寫有《詠猩猩毛筆》，此詩為山谷和詩，借詠猩猩毛筆來說明為人處世應(yīng)該有利于社會(huì)，而不應(yīng)象楊朱一樣。詩人從猩猩及毛筆想到生命的.價(jià)值和意義，深含著對人生命價(jià)值的追尋。這是因小見大的寫法?！捌缴鷰變慑欤砗笪遘嚂敝錁O具驚心動(dòng)魄的藝術(shù)震撼力。

　　全詩用了多個(gè)典故，有些典故的出處并不容易找到，因此讀起來多少有些難懂。所以王若虛曾批評山谷的這首詩說：“此及俗子謎也，何足為詩哉！”但也應(yīng)看到，山谷善于把故實(shí)剪裁到詩里，以表現(xiàn)新的內(nèi)容。如“愛酒”、“能言”兩個(gè)典故，把猩猩的生動(dòng)活潑寫了出來，此正所謂的“取古人之陳言入于翰墨”?！捌缴眱删?，王士禎謂曰：“超脫而精切，一字不可移易。”最后兩句又是用典，一邊固是贊揚(yáng)錢穆父文章了得，一邊又以此毛喻楊朱之毛，怪不得紀(jì)昀說：“點(diǎn)化甚妙，筆有化工，可為詠物用事之法?！?/p>

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