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        穩(wěn)中求勝作文

        時間:2023-12-13 09:00:46 好文

        穩(wěn)中求勝作文

          在學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的穩(wěn)中求勝作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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        穩(wěn)中求勝作文1

          梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?

          宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,終脫穎而出,施展風采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉。

          沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向,眼光便放得遠,心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。

          沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的'挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。

          沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣。”無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復哀后人矣。

          宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護,劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧,在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

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          梁山智有吳用,道有公孫,武也是好漢如云。英雄人物如雨,卻以宋江為先。蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以三國劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土垂直居中。何也?

          宋公明為人正直穩(wěn)重,劉備辦事敦厚,戍土謙穩(wěn)結(jié)實,終出類拔萃,使出風彩,各得其所,故曰:為人正直穩(wěn)重,穩(wěn)中求勝,吉。

          穩(wěn)重從志而成。一個人若沒有宏大的理想,只沉溺于實際的花花世界當中,當然沒法擁有穩(wěn)重的性格。班超棄筆從戎,意在報國志,在對匈奴人一戰(zhàn)中泰然自若,沉穩(wěn)理性,終弘揚國威,不教胡馬度魂墟。林則徐義正詞嚴,意在禁止吸煙,在與洋鬼子商談中不驕不躁,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋鬼子膽戰(zhàn)心寒。有宏偉的理想化,眼光便放得遠,胸襟便沉穩(wěn)出去,謂之:非有志者不能穩(wěn)也。

          穩(wěn)重從難而成。一個人若沒有真實經(jīng)歷不計其數(shù)的挫折與艱難險阻,深陷蜜水與襁褓之中,自然無法有著沉穩(wěn)的性情,一遇困境,便心煩氣躁,豈可成簡言之大事者哉。看到周文王拘而演《周易八卦》,仲尼厄而作《秋春》,左丘眼睛失明厥有《國語版》,孫子臏腳《陣法》修列。沒有經(jīng)歷磨難,便沒法產(chǎn)生穩(wěn)重的性格,也就沒法獲得光輝的造就。始皇建秦迄今,不安不忘危,深陷聲色犬馬,終心煩氣躁,沒有什么沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死每人必備,為天地笑。假若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,而求穩(wěn)重,則可遞三世以致萬世而為君。

          穩(wěn)重從無欲而成。孟子曰:無欲者,可王矣。少欲就是沒有欲念,作大事者,不能因蠅頭個人利益而毀壞全面性,僅有那般才能夠練就出沉穩(wěn)的性情,獲得最終的獲得勝利。如來佛祖拋除欲念,性情沉穩(wěn),終走到最后,救苦救難,諸葛孔明淡泊明志,厚德載福,終決勝千里,事業(yè)成功。擁有私欲,心里當然沒法穩(wěn)重出來,做事則慌,為人處事則亂。霸主以一己私欲,趕走亞父,氣走高漸離,終被困垓下,遺憾千載,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使子孫后代而復哀子孫后代矣。

          宋公明以沉穩(wěn)的心獲得了梁山好漢的`擁護,三國劉備以沉穩(wěn)的心獲得了河山半壁,而自然界的高山以沉穩(wěn)的性情也在四季中變化出不一樣的顏色。使我們擁有一顆和大山一樣穩(wěn)重的心吧,在大家的人生道路中也轉(zhuǎn)變出不一樣的色彩來。

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