難得糊涂作文[經典]
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的難得糊涂作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![難得糊涂作文[經典]](/uploads/00/d7f7cec431_5fbf7eb89f4e8.jpg)
難得糊涂作文 篇1
這世界是奇妙的，因為它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過于清靜，于是它賦予他們以思想這種東西。
于是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以為很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的思想。
以致于幸福便建立在了痛苦之上。當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用于某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在著不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。切記，勿將快樂建立在別人的痛苦之上！
若你不幸淪為了弱者，請千萬別自甘墮落，等著讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不愿這樣想，那就親手為自己掘墳墓吧！我想，死在自己的手里也會被當成可歌可泣的大事情吧！
或許再幸運點，被那些幸福者拿來當著飯后討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊涂的機會吧！
這世界是奇妙的，因為它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過于清靜。
于是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以為很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的思想。以致于幸福便建立在了痛苦之上。
當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用于某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在著不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。
切記，勿將快樂建立在別人的'痛苦之上！
若你不幸淪為了弱者，請千萬別自甘墮落，等著讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不愿這樣想，那就親手為自己掘墳墓吧！
我想，死在自己的手里也會被當成可歌可泣的大事情吧！或許再幸運點，被那些幸福者拿來當著飯后討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊涂的機會吧！
難得糊涂作文 篇2
過了青春期你會發現，還是當孩子最幸福；過了半百你會懷念，青春年少的無知。的確！經歷告訴我們：越小越無憂。
童年是人生最美好的時候。它像一個夢，一個如水晶般純潔的夢。在這個夢里，我們不會苦于生計，也不會世故處事。因為我們連初入社會都不算，在父母的羽翼下慢慢懂得什么叫“心眼兒”，什么叫“是非”。幼稚是孩子的天性。幼稚就是我們因一顆糖果樂的屁顛屁顛；幼稚就是我們由于某個朋友或喜或悲。
提起幼稚，我的腦海里想起了這樣一幅畫面：有一高一矮兩個女孩結伴，在校園的一角埋下了共同的愿望——漂流瓶。讓樹兒做個見證，相約二十年后的那天，同回母校再見。你猜到了嗎？那個高一點的女孩是我，矮一點是我曾經的朋友。為什么說是曾經的朋友呢？因為誓言不再，友誼已逝。原因是我們都幼稚了，妄想一個瓶子來留住長久的友誼。她是我人生的一個過客，這是我最痛心的。用心交的朋友最終逃不過一句：“我們不適合做朋友！”
這樣的事很多，久了也就麻木了。但美好的曾經，它不是夢，是現實的.，卻成為最美的風景。這看似矛盾，仔細想想就通了：面對失去的友誼，只有痛心，沒有恨，因為畢竟兩人曾經很美很美。之所以說麻木，只是事見多了，感慨不再深。但遇到下一個認為值得為之付出的人，還是會不顧一切地把真心真情留給她，繼續幼稚，不管幼稚的后果。
青春期是人生中最富激情的時候。這時我們很沖動，很容易相信。憑著自己青澀的經歷，初步與社會接軌，總是辦錯事，糊里糊涂招了這惹了那。經常受挫，卻有著“不死小強”的精神，滿懷活力，迎接下一挫折。盡管不知前方路如何，也要向前沖。沖動是我們的標志，糊涂是我們的共性。珍惜吧！沖動，糊涂，能到幾時呢！正如我朋友說的：“我們還有多少個16，17呀！
致我們還沒有逝去的青春，趁我們還沒老去的資本，讓我們“難得幼稚，難得糊涂！”
難得糊涂作文 篇3
“為人處事”是我們一生的課題。它就像修筑房子一樣，而我們便是那木工，“留下一道縫隙”是我們的教條，衍生而出的便是“難得糊涂”。
人偶爾的糊涂是條縫隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“機關算盡太聰明”的下場。
海瑞一生清廉，富有節氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝為官，但此人太過于清高，不可與他人共合而事，無團結之勢，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過于“豐滿”了，不給他人留一條后路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的“屋”，終將地板開裂，僅剩海瑞斗嚴嵩的曾經與清高名聲的外表，實世之用無多。
清朝大學士紀曉嵐，則明曉這道縫隙——這“難得糊涂”的髓。 -
紀曉嵐的學識過人，而官拜大學士，乾隆帝也是賞識他，但不免也有所妒忌。
紀曉嵐在修四庫全書時，常故意使用錯別字，乾隆帝審察時，便也歡喜，這紀曉嵐大學士也會犯錯。于是這君臣關系、氣氛總是相宜而適得。
紀曉嵐在政事上，不敢怠慢，總如魏征——直言進諫，這使他富有威望，是他的清楚的'證明。而在該糊涂處，他也毫不猶豫地留下了那道“縫隙”。
“為人處事”的理，是怎么也道不完，說不盡的，那我們筑造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。
鄭板橋一言“難得糊涂”，卻道明了這世間的一大道理——“難得糊涂”在得饒人處且饒人；“難得糊涂”在清楚中留下一條縫隙；“難得糊涂”……
在人生的路上，在為人處事的屋里，在這個世界為自己留下一條縫隙，一條便也足夠了，如同知己，一個足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，讓它創造一條縫隙的價值與奇跡，讓這屋有韌性的圓滑。
“難得糊涂”，給一切“留一條縫隙”，讓我們活得更加豁達而明凈；讓這屋成為值得我們稱傲的精品；讓我們在交畢業論文時，有值得歡喜的成績。
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