出格的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的出格的作文，歡迎閱讀與收藏。
出格的作文1
中國人歷來講究低調(diào)生存——凡事收斂，不愿出格，以免在堅(jiān)硬的世界面前碰得頭破血流。然而，縱覽古今你會發(fā)現(xiàn)：大凡成功者，多是出格者，出格成了成功者的人生常態(tài)。
有的人才情出格，善言他人未言之物。詩神泰戈?duì)柋闶沁@樣一位才情出眾的老者。他用全部的生命去感悟、包容、敬畏這個并不完美的世界。每個人都經(jīng)歷著生與死、愛與恨、冷與暖，卻少有人能真正道出個中況味。泰戈?duì)栍盟拿舾械氖种溉ポp觸世間每一個生命，用博大的胸懷去包容世間的每一件事物，進(jìn)而描繪出生命的全部的繁華與蒼涼。他的出格成就了人類對生命的全新詮釋，他的出格如熊熊烈焰熔化了每一顆冰冷的心。
有的人思想出格，這種思想足以讓追名者羞愧、逐利者臉紅。梭羅便是這樣一位思想上的出格者。他是自己的精神世界里的國王，俗人很難真正讀懂他。自然，他會陷入出格之人常有的孤獨(dú)，處于一種高處不勝寒的境界之中，但他從未放棄過自己的生活方式。他用幾近懇切的'語言向世人闡釋著他的人生哲學(xué)——無論生命卑微或是處境困窘，活著，就必須擁有豐富的人生旨趣，做一位精神上的貴族——而這，就是他堅(jiān)定前行的巨大動力。
在物欲膨脹的社會里，擁有這種出格的思想的人常常會顯得形單影只孤立無援，但是沒有關(guān)系，正是梭羅無畏的出格讓世人明白在物質(zhì)之上還有一個溫馨的精神家園值得追尋，讓我們不至于完全迷失在滾滾紅塵里而忘記了回家的路。
更有一種人性格上出格，這種性格上的不拘一格實(shí)則反映出了他們靈魂深處的某種渴望與不懈追求。張愛玲說“出名要趁早”，劉翔說“中國有我，亞洲有我”，李敖說“五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名，是李敖李敖李敖”……他們用張揚(yáng)甚至狂放的言語向世界宣告：我是最棒的！這種狂放彰顯出“我”的尊嚴(yán)與價值。尼采曾自詡為太陽，即使做不了獅子，也要成為一只驕傲的火狐貍——他的近乎瘋狂的言語彰顯出他靈魂的特立獨(dú)行，為世界思想史抹上了一絲極具個性的亮色。法國啟蒙運(yùn)動領(lǐng)袖伏爾泰罵教皇為“兩足怪獸”，言語激烈，暴露出他性格中的桀驁不馴。而正是他的“雖千萬人吾往矣”的性格，促使他打開了歐洲啟蒙運(yùn)動的理性之門，為人類思想界開辟出一片全新的領(lǐng)域。
原來，出格是一種壯麗的人生境界，可以震撼人，可以武裝人，可以成就人。那些成功人士的出格，實(shí)則自有其收放自如的奧妙；正是他們的出格，開闊了世人的視野，凈化了世人的靈魂，激發(fā)了世人的欲求……最終使每一個人擺脫了千篇一律的泥潭。
出格，讓世界和人生充滿著無限的可能！
出格的作文2
梅花出格，方有零寒獨(dú)放，暗香襲來；竹子出格，才有挺直虛心，寧折不屈；荷花出格，始有“出淤泥而不染”的高潔。
于常規(guī)中敢于與眾不同，于隨波逐流之際敢于逆流而上，成就了中華美德，挺起了中國脊梁。
不同流合污，他“仰天大笑出門去”。紙醉金迷的時代，盛世鼎盛之時，奢侈溢美之詞充斥了大唐的宮殿。追名逐利、金錢至上似乎成了人們的一切，但他獨(dú)立于俗世之外。力士脫靴，貴妃磨墨，御手調(diào)羹又怎樣？一切不過是過眼煙云。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”于是，他特立獨(dú)行而去，在追名逐利的大潮中出格，在世俗中獨(dú)樹一幟。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”超出一般的人格令他的詩與思想，卓爾不群。
當(dāng)歷史的記錄向前追溯，逆流而上之時，我們來到了那片大漠。
不隨波逐流，他挺立在大漠之中。茫茫大漠，似乎無邊無際，蒼茫的天地間，一個長須飛揚(yáng)的漢子直面南方，可惜大漠的沙塵遮住了雙眼，怎也望不到朝思暮想的祖國。成堆的金銀財(cái)寶，富麗堂皇的宮殿，降人的勸說又能怎樣？也許世人都會選擇屈膝投降，他卻選擇了茹毛飲血，牧羊北海。大漠的寒冷凍不住他的熱血，鋪天蓋地的黃沙掩不住他對祖國的向往，胡女的淚眼與兒女的小手挽不住他歸國的腳步。當(dāng)世人都選擇利的時候，蘇武選擇了血性與骨氣。出格，讓他的堅(jiān)貞化作了中國的脊梁。
歷史的腳步溯流而行，湘水江畔的沉吟傳來。
“世人皆醉我獨(dú)醒；世人皆濁我獨(dú)清。”屈原徘徊于汨羅江畔，任寒風(fēng)吹亂飄散的長發(fā)，任江水沾濕凌亂的衣襟。楚王昏庸，臣子阿諛奉承，在這個王權(quán)至上的社會，你卻選擇了孤高。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”于是你選擇了以死明志。歷史更迭，鄭袖的舞裙在何處搖曳，子蘭的.衣冠早已化為了塵土，而出格的你，卻化作了湘江畔的蘭草，在微風(fēng)中氤氳著芬芳。
出格使他們特立獨(dú)行，與眾不同；出格使他們不隨波逐流，不同流合污；出格塑造了他們不朽的精神，成就了中華民族永恒的脊梁。
教師評點(diǎn)：
作者以一組排比句開頭，引出主題。再列舉李白、蘇武、屈原三個例證有力地論證了主題。作者于耳熟能詳?shù)牟牧现辛⒁庹擃}，是一種“出格”,以歷史追溯組織文章，而不是利用通常的按時間順敘，也是一種“出格”。文章議論深刻，處處緊扣主題，時刻緊貼題目。思路清晰，行文流暢，結(jié)構(gòu)緊湊，議論得體。
另外，文章大量使用排比，例如“大漠的寒冷……腳步”一句，增加了文章表述的優(yōu)美，也有力地表現(xiàn)了歷史人物的堅(jiān)貞。多處使用排比，又增加了文章的畫面美，印象深刻，表現(xiàn)力強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是本文的一大亮點(diǎn)。
出格的作文3
人的一生似乎都被大大小小的格子所限制，人們在格子里小心翼翼。仿佛逾越了格子，就會破壞了規(guī)則，就會被踢出局外，受到非議和譴責(zé)。然而，若是沒有那些出格的舉動，又怎能突破局限，推陳出新。
巾幗英雄秋瑾，在那個遍地腥膻的環(huán)境下勇敢的立于遍體鱗傷的正義樹旁，懷著自由民主，解放女性的思想去往了日本。然而，這一切的代價卻是秋瑾遠(yuǎn)離了自己的丈夫，放下了至親的骨肉。在旁人看來，她的行為是出格的，不符合那個時代對女性的理解，但她毅然決然。在日本，她接受了先進(jìn)的文化和科技知識，投身革命，意欲與志同道合之人解放國人，任重道遠(yuǎn)，一路艱辛。作為一個女子，她不失男子的沉穩(wěn)和睿智，向著自己的理想堅(jiān)定不移地前進(jìn)，影響了更多的女性掙脫封建制度這個“大格”。
這個在旁人看來出格的'舉動，卻最終在一定意義上推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展，也使“鑒湖女俠”秋瑾的名字成為了巾幗英雄的代名詞，流芳百世。
千古一帝李世民，為了成功登上帝位制造了“玄武門之變”，殺了自己的兩個兄弟李建成和李元吉，如此出格，甚至大逆不道。但后人提及他，無不大加贊揚(yáng)，因?yàn)樗馁t明和雄才大略使他在治理國家上游刃有余，最終開創(chuàng)了一個風(fēng)生水起的貞觀盛世，將中國封建社會推向鼎盛時期，獲得“一代賢君”的稱號，不能不說是豐功偉業(yè)。
弒兄，如此出格之舉，卻少有譴責(zé)，因?yàn)槔钍烂裼盟髞淼男袆酉蚴廊俗C明了他出格之舉的正確，也使中國在盛唐時期威名遠(yuǎn)揚(yáng)，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時期其他國家。
可口可樂和百事可樂一直以來是非酒精飲料業(yè)中一對水火不容的競爭對手。然而，當(dāng)可口可樂總公司內(nèi)部員工偷取可口可樂飲品的樣本及機(jī)密文件企圖出售給百事可樂時，百事可樂卻斷然拒絕，并向可口可樂提供了情報(bào)。這在常人看來是出格的，誰都不明白百事可樂為什么不利用這個機(jī)會扭轉(zhuǎn)在競爭中處于劣勢的境況，并一舉將可口可樂弄垮，而要幫助可口可樂。百事對此也有自己的解釋我們幫助可口可樂就是不能讓它消失在我們的視線里，它是我們前進(jìn)的動力。
事實(shí)證明，百事的出格之舉并沒有給自己帶來多大的損失，兩家企業(yè)都在競爭中進(jìn)步，也在人民大眾中有了更好的聲譽(yù)。
何以把自己困囿在“小格子”里踽踽前行。跳出“格子”，出格之舉也許會為你帶來更廣闊的天地。
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