生于此岸，心無岸作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的生于此岸，心無岸作文，歡迎閱讀與收藏。
生于此岸，心無岸作文1
洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們停靠的這個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突……
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的："這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。"每個(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷"寧可西行求生，絕不東還求生"的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的.圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
生于此岸，心無岸作文2
萬里長(zhǎng)城訴不盡千秋霸業(yè)；殷紅土地訴不盡國(guó)盛興衰；燈火通明的鬧市訴不盡一世繁華；然而“斯是陋室”卻道盡了性情之高雅，可見縱然車馬喧囂，一個(gè)人的心性是也許決定著他的人生價(jià)值。
生于此岸，心無波濤，必能以此明志。蘇東坡夜楫江中，拋去三千煩惱，向山間之明月，迎江上之波濤，江河滾滾，從心性中陶冶，從頓悟中知曉“吾生之須臾”。也只有這樣的人，才能超脫世俗，從帝王的猜介中，從浮沉之中憑借自己的心性再次堅(jiān)定自己的凌云之志。慨然而嘆，原來縱使身陷險(xiǎn)地，也能活出自己的價(jià)值。
生于此岸，心無起伏，必能以此獲得萬里江河。成吉思汗原名鐵木真，在金國(guó)的通知下，蒙古族伏尸遍野，便因如此，他將金國(guó)的勝利看做了一生的目標(biāo)，背負(fù)著仇恨，拯救族人的使命，他戎馬半生，立國(guó)之后，行千戶，立護(hù)軍，最后戰(zhàn)勝金國(guó)。不得不說，這種堅(jiān)持，不可謂不高尚，成吉思汗，大海之意，可見他卻是一位偉人，因著心中矢志不渝，終是掌得一朝疆山，萬里國(guó)土。
生于此岸，心無端際，必能以此修身。教育家陶行知說：“如果你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”的確，當(dāng)你獲得所要的榮華富貴時(shí)，不要吝嗇一絲一毫，用小小的.代價(jià)去換得精神上的追求，畢竟“君子之澤，五世而斬”，若沒有高尚之品德，將何來聰慧心性，去成就所謂的百年之家和大家都推崇的“君子”，在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，
生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受彼岸的、超脫世俗的高雅節(jié)操，去追求精神上崇高，去揣摩未來的發(fā)展。
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