舍得的智慧作文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的舍得的智慧作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
舍得的智慧作文1
小小的車輪很輕，小小的車輪很重。
小時(shí)候父親總喜歡騎自行車帶著我。聽到清脆的“叮鈴”聲和略帶跑調(diào)的歌聲，我知道是父親又來接我了。
他騎著輕巧的新自行車，滿身洋溢著輕快和喜悅。自行車淡藍(lán)色的身軀映襯出父親帥氣的藍(lán)襯衫，滿是青春的氣息。挺直的腰桿和大聲的歌曲，充滿了活潑。偶爾，父親會(huì)回過頭看我一眼，那與發(fā)絲一樣深黑的眸子里，是溫暖的光芒，輕柔地籠罩在我的四周，暖地直射心房。我理所當(dāng)然地享受著這份權(quán)利，坐在車背上自由的歌唱。
那年的那時(shí)，年輕的父親帶著輕輕的我，用輕巧的自行車酒。
灑下一路的歡樂。
時(shí)光就在車輪的不斷轉(zhuǎn)動(dòng)間悄然滑過，那輛嶄新的自行車漸漸銹跡斑駁，光影中的我也高了很多。
許是初中學(xué)校離得遠(yuǎn)了，近來父親帶著我總有說不出的神色。看著這樣的父親，我提出自己騎車去學(xué)校，父親遲疑了一下，又堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。
那個(gè)秋天的傍晚，父親照舊推著那輛自行車來接我“叮鈴”的鈴聲傳過來，在秋風(fēng)中沙啞了許多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，父親向我招了招手，那破舊的自行車也像父親晃動(dòng)的手一般，在秋風(fēng)中瑟縮成一團(tuán)。父親牽著那自行車走在我前面，笨拙地避開來來往往的人群，那輕薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落，父親示意我上車，坐上去的那一瞬間，車子“嘎吱”向下縮了縮，這才發(fā)現(xiàn)原來我已經(jīng)比父親高很多。父親用力地騎著車，雙手撐著車把，雙臂彎成一個(gè)弧形，能瞧見他微凸的'肚子不斷起伏著，輕微的喘息聲一下下拍打著我的心窩。兩條短腿也十分用力地向前蹬。父親繼續(xù)前行，他低下頭，用力地向前沖，他的背比剛才彎的更深，喘息聲也隨著他向前沖的動(dòng)作而變得更加沉重，“呼——哼——呼——哼”，一下下?lián)舸蛑业男母C。
我這才有些明白，父親那一瞬間的遲疑，許是歲月帶來的沉重。
我強(qiáng)忍住淚喃喃了一句，我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以去學(xué)校的，你不必送我的。父親聽到這話，向前的腳步緩了下，喘息緊跟著停止了。繼而又用力地向前蹬，沉重的喘息聲又如漲潮般蔓延在周圍的空氣中，良久，才在喘息的間隙悶悶地說道：“這樣，我安心”。一字一頓，沉在我心。耳邊傳來沉重的喘息聲，搭配著行車嘎吱的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，竟顯得格外動(dòng)聽。
年老的父親帶著長(zhǎng)大的我，用笨重的自行車刻下一路的沉默。
我這才真的明白，歲月使我們都變得沉重。父親本可舍棄這傷沉重，選擇一份輕松，但父親卻毅然決然地舍棄了那一份輕松，得到的，卻是一份沉重。我知道，這更是父愛的一份沉重。
車輪依舊向前滾動(dòng)，光影人影，交錯(cuò)閃動(dòng)，父親的身影也在光影的轉(zhuǎn)動(dòng)中逐漸高大起來。
車輪很輕，車輪很重。父親卻舍棄了那一份輕，得到一份重。
舍得的智慧作文2
認(rèn)識(shí)了蔡崇達(dá)，細(xì)讀了《皮囊》這樣一本書，是在這個(gè)同樣燥熱的夏天，卻給我的內(nèi)心帶來了不一樣的清涼，樸實(shí)真摯的文字，富有哲理的故事使我面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考自己的人生，也許不僅是我的問題，也是我們這一代人的問題。其中帶給我的感觸很深的是這樣一篇文章：作者阿太是一個(gè)平凡的女生，卻對(duì)生活有著深刻的`認(rèn)識(shí)，面對(duì)著人生中的離別、病痛、苦難和恐懼，阿太沒有害怕，而是選擇了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入這個(gè)困境中。
文中的有一句話說得好：“我們的生命本多輕盈，都是背著肉體和各種欲望的污濁所拖住。”所謂“舍得”是得到好的，舍去差的，說簡(jiǎn)單來，便是放得下。放得下的東西可以很多，例如金錢、名利、權(quán)利、地位等各類誘惑和欲望。放得下這些，有時(shí)來比不好，其實(shí)這也是一種智慧。佛家有一句經(jīng)典名言：“一花一世界，一葉一菩提。”這些人放棄了這世界中的各種繁華和紅塵中的各種欲望，選擇了出家，從自然中體會(huì)生命存在的意義和真諦，不與世俗相爭(zhēng)，這何嘗不是一種舍得的智慧呢？紅軍長(zhǎng)征時(shí)，旅途艱苦、糧食不足、氣候惡劣、路途漫長(zhǎng)，很多戰(zhàn)士都是靠著自己頑強(qiáng)的意志力才得以成功，這也為新中國的成立奠定了基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)士在長(zhǎng)征時(shí)飽受肉體的折磨，但他們放下了，假設(shè)他們不懂得舍得，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，也不可能會(huì)有今天的中國。
舍得放下自己的肉體，拿肉體來用，而不是伺候，也是一種智慧。中國古代著名詩人陶淵明，本應(yīng)混跡江湖，為皇帝效力，但因看清世風(fēng)之下朝廷之上官員們虛偽圓滑，而自我信守忠義，誠懇不被皇帝所賞識(shí)，毅然選擇隱退江湖，過著屬于自己的悠閑，寧靜而又平凡的田園生活。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞累，但溢于言表的還是喜悅之情。這樣的生活也造就了陶淵明在田園詩史上不可撼動(dòng)的地位。與其在污濁中茍活，不如在清凈中享受，這便是陶淵明的舍得。
遙想蘇軾當(dāng)年，中秋節(jié)至，而萬家唯余其一人獨(dú)倚危樓，舉杯邀明月，明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。每每讀此，眾人不禁為其傷感嘆息了，可蘇東坡自斟自飲于明月下就真的只剩下那綿延的思念之情嗎？“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句又包含了詩人對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)親人的祝福和眷戀，他摒棄了那種兒女情長(zhǎng)，又異于過分的英雄氣概。這是蘇軾的舍得。舍小家之情而顧大家，得到了便于永恒流傳的詩句和精神，這樣的智慧不禁令人贊嘆。而現(xiàn)在的人們，沉淪于社會(huì)的污濁中，繁華的燈紅酒綠中，被各種誘惑所蒙蔽了最真實(shí)的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹沒在這茫茫的世界里被時(shí)間所遺忘。
正值青春的我們，面對(duì)那些我們始終要回答的問題，要學(xué)會(huì)舍得，選擇屬于自己的正確方向，體驗(yàn)著變化百態(tài)的生命。舍得，是一種智慧。
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