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        近世注音解釋及翻譯

        時(shí)間:2024-10-19 21:29:32 好文

        近世注音解釋及翻譯

          【注音】: jin shi

          【意思】:近代。

          近世造句:

          1、橋是近世的、人工的創(chuàng)造,不像島那么自然。

          2、近世以后繼葡萄牙人之后到日本經(jīng)商的歐洲人是西班牙人。

          3、近世以降,在民族危機(jī)壓迫之下,教育出現(xiàn)了盲目反傳統(tǒng),模仿西方,過(guò)于功利主義傾向,導(dǎo)致傳統(tǒng)人文主義精神不斷流失。

          4、這一新型的“契約”關(guān)系對(duì)中國(guó)近世的形成開(kāi)創(chuàng)了條件,并延續(xù)至明清。

          5、即便是到了近世,墓地依然是大地上最讓人恐懼的景觀。

          6、在社會(huì)方面,金、元統(tǒng)治不僅造成中古、近世質(zhì)素并陳的現(xiàn)象,也加大了南、北區(qū)域社會(huì)的差異。

          7、船山史論尤其是民族主義對(duì)近世湖南乃至中國(guó)的民族民主革命影響深遠(yuǎn)。

          8、寺子屋教育在日本教育史上發(fā)揮了不可忽視的作用。它的發(fā)展跨越了日本三個(gè)時(shí)期:中世、近世和近代。

          9、江戶時(shí)代是日本社會(huì)由中世向近代過(guò)渡的時(shí)期,史稱(chēng)“近世”,其主要統(tǒng)治形式是幕藩體制。

          10、對(duì)《近世代數(shù)》的教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義。

          11、這些變化在近世表現(xiàn)得最為明顯和強(qiáng)烈。

          12、這是西法東漸所導(dǎo)致的結(jié)果,而西法東漸乃近世以來(lái)中國(guó)法學(xué)成敗之所系。

          13、日本文學(xué)尤其是近世和近代日本文學(xué)中,孔子的大弟子子路的形象較為引人注目。

          14、朱子學(xué)對(duì)近世日本社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

          15、在近世疑古思潮的影響下,夏朝傳統(tǒng)的信史地位開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖。

          16、本篇論文秉承論從史出的原則,試圖探索文明遭遇碰撞后,近世日本做出的選擇對(duì)其近代化所起到的作用。

          17、祠堂、族譜、族田是近世家族制度的三項(xiàng)標(biāo)志。

          18、近世學(xué)者用于研究古代文學(xué),使文學(xué)史研究成為一門(mén)興旺的學(xué)科。

          19、并對(duì)“近世代數(shù)”(吳品三)、“抽象代數(shù)”(徐誠(chéng)浩)中有關(guān)模格維數(shù)幾個(gè)定理證明的遺漏,作了某些補(bǔ)證。

          20、一是以幕府當(dāng)局的舉措為主線,全景式展示近世日本的輿論狀況。

          21、探討近世代數(shù)中涉及“左”、“右”的有關(guān)規(guī)律。

          22、采用近世代數(shù)和時(shí)序邏輯的方法定義了形式化描述語(yǔ)言,并形式化地描述了密碼協(xié)議的分層安全需求。

          23、因此,解讀中國(guó)近世政治演展的邏輯需要從解讀中國(guó)近世文學(xué)公共領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r入手。

          24、此節(jié)目將以視覺(jué)藝術(shù)的方式重溯一段關(guān)于復(fù)仇的歷史,也是近世所熟悉的一段大眾記憶。

          25、面對(duì)晚清文人畫(huà),康有為感言“中國(guó)近世之畫(huà)衰敗極矣”。

          26、在近世代數(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代密碼學(xué)被廣泛認(rèn)為是一種保護(hù)信息安全的有效手段。

          27、西學(xué)東漸是近世中國(guó)與西方世界交流的總體趨勢(shì)。

          28、調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前不少高師院校的近世代數(shù)的教學(xué)處于低效甚至無(wú)效的狀況。

          29、王應(yīng)偉1931年完成了中國(guó)第一部地震學(xué)專(zhuān)著“近世地震學(xué)”(王應(yīng)偉,1931)。

          30、傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué),自生發(fā)時(shí)起便是圍繞這一高尚的人格精神展開(kāi)的。近世二胡藝術(shù)的發(fā)展也傳承著這一精神的架構(gòu),并被它激活而貫穿之。

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