灶王爺傳說
在舊社會呀，人們都迷信，家家戶戶起碼都供灶王爺。
那時候，封建統治階級為了麻醉人民，凈宣揚這些個，愣說：天底下的人哪，都歸玉皇大帝管著。灶王爺哪，是玉皇大帝從天上派下來的，到誰家就是誰家的“一家之主”！這不是胡說嗎？灶王爺算一家之主，可哪家兒的戶口本兒上也沒他！
要真給他往上寫，還麻煩，怎么？他沒準姓啊！
那位同志說了，我知道：灶王爺姓“張”，常言說“灶王爺本姓張，一碗清茶三炷香”嘛。
哎，您說的是“武王伐紂”的故事，張奎把守澠池縣，姜太公斬將封神封他為爐王爺，灶王奶奶叫高蘭英。這是按《封神演義》的說法，灶王爺叫張奎，姓張。
可《禮記》上說，灶王爺不姓張，也不叫張奎；灶王爺叫祝融。再瞅《五經異義》——灶王爺姓蘇，叫吉利。
哎，出來仨灶王爺啦。究竟哪個是真的，這讓高蘭英也為難哪，仨灶王爺一個灶王奶奶，您說她到底嫁誰呀？
其實要按南方的習慣哪，她誰也沒嫁。怎么呢？在黃河南邊兒是“獨龕”。沒有灶王奶奶，就灶王爺一個人兒。合著是光棍兒灶王爺！
到了黃河北岸變雙座兒啦，有灶王奶奶啦。從哪兒分界呢？以濟南洛口橋為界。我細這么一琢磨，敢情灶王爺是過了黃河才結的婚！
到了黃河北邊兒，灶王龕兒上人多啦。不但有灶王奶奶，兩邊兒還有倆小童兒，一人兒捧著一個小罐兒，罐兒上寫著字兒，一個寫“善”，一個寫“惡”，這叫善惡罐兒。前邊兒還有些零碎兒，這邊兒畫條狗，那邊兒畫只雞。這是什么意思呢？“犬守夜，雞司晨”嘛。就是說，灶王爺有休息的時候，一早一晚兒讓雞跟狗替他值會兒班兒！
嘿！
這家兒，每天干了些什么，灶王爺全部記下來，辦好事兒，寫一條兒，放善罐兒里頭；辦了壞事兒，寫一條兒，放惡罐兒里頭，要是壞事兒干得太多了，惡罐兒就裝滿啦。您聽有這么句話“惡貫滿盈”，哎，八成兒就是從這兒留下的！
這灶王爺專門記錄人間善、惡，到時候上天向玉皇大帝匯報。什么時候上天匯報呢？舊歷臘月二十三，老百姓管這天叫小年。小年，小年，就是“小”結這一“年”！
這天家家都祭灶，歡送灶王爺。還貼副對聯：“上天言好事，下地保平安。”那意思是，讓灶王爺上天多多美言，揀好事兒匯報，下地就能保平安；如果上天凈說壞話，那下地就……非摔死不可！
還得上供，買些糖瓜兒，草節兒，料豆兒，往那兒一擺。這是干嗎呀？有用。灶王爺上天怎么去呀？又不趁汽車！得騎馬。草節兒、料豆兒，是喂馬的。您想天地之間那么遠，馬不吃飽了行嗎？不然回頭馬一啊，灶王爺就趴半道兒上啦！
干嗎買糖瓜兒呢？糖瓜兒甜哪，讓灶王爺嘴一甜，就凈說好話了。常言說，吃了人家的嘴短嘛！
還有的人哪，不放心，死氣白賴往王爺嘴上抹糖稀。他那意思是：我把你嘴糊上啦，到天上你就說不了我的壞活啦，其實這人也糊涂，糖把嘴糊住了，壞話是說不了啦，可好話也說不成啦！
哎，這不是瞎掰嘛！
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