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        春秋戰國莊子的生平簡介

        時間:2023-10-12 13:35:08 美云 好文

        春秋戰國莊子的生平簡介

          導語:戰國思想家莊子簡介,姓莊,名周,字子休,宋國蒙人,創立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之后,戰國時期道家學派的代表人物。莊周是戰國思想家莊子簡介,姓莊,名周,字子休,宋國蒙人,創立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之后,戰國時期道家學派的代表人物。

          春秋戰國莊子的生平簡介

          莊周是宋國的公室后代,先祖可以追溯到宋國的第十一代國君宋戴公,宋戴公為莊姓始祖。莊周出生于宋國蒙。

          莊周曾做過宋國地方的漆園吏,與梁惠王、齊宣王是同時期人,以莊子之才學取財富高位如探囊取物,然莊周無意仕進,只在不長的時間里做過管漆園的小官。

          莊子的學問淵博,游歷過很多國家,對當時的各學派都有研究,進行過分析批判。楚威王聽說他的才學很高,派使者帶著厚禮,請他去做相國。莊子笑著對楚國的使者說:“千金,重利;卿相,尊位也。可你就沒有看見祭祀用的牛嗎?喂養它好幾年,然后給它披上有花紋的錦繡,牽到祭祀祖先的太廟去充當祭品。到了這個時候,它就想當個小豬,免受宰割,也辦不到了。你趕快給我走開,不要侮辱我。我寧愿象烏龜一樣在泥塘自尋快樂,也不受一國君的約束,我一輩子不做官,讓我永遠自由快樂。”

          莊周的才學不可小視,然而其要本歸于老子之言。故其著書十余萬字,大多都是寓言。莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘。后厭惡仕途,隱居著書,成為先秦道家學派的代表人物之一。被后世尊稱為道教祖師、南華真人、道教四大真人之一。

          當時諸侯混戰,爭霸天下,莊子不愿與統治者同流合污,便辭官隱居,潛心研究道學。他大大繼承和發展了老聃的思想,與老子并稱“道家之祖”。他把“貴生”、“為我”引向“達生”、“忘我”,歸結為天然的“道”、“我”合一。

          以上就是戰國時期著名的思想家莊子簡介,接下來看看莊子的名言名句。

          1.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《莊子·山木》

          【翻譯】:君子之間的交情,淡薄如水,而小人之間的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

          2.吾生也有涯,而知也無涯。《莊子·養生主》

          【翻譯】人的生命是有限的,而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。

          3.相與于無相與,相為于無相為。《莊子·大宗師》

          【翻譯】相互結交在不結交之中,相互有為于無為之中。交友要達到相交出于無心,相助出于無為。這才是"莫逆之交"。

          4.無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。《莊子·天道》

          【翻譯】:無為,就能夠利用天下,而感到閑暇有余;有為,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虛無、自然、無為,闡釋無為之治。

          5.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《莊子·田子方》

          【翻譯】:最大的悲哀莫過于心如死灰,精神毀滅,而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。

          6.不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?《莊子·齊物論》

          【翻譯】:不知是莊周在夢里化成了蝴蝶呢,還是蝴蝶在夢里化成了莊周呢?莊子現身說法,認為夢與覺并無不同,都是道的物化現象。因此,若要齊同物論,就必須首先破除有我之見,而與萬物混為一體。

          主要作品

          莊子的作品被編入《莊子》一書。《莊子》約成書于先秦時期。司馬遷說“莊子著書十萬余言”,《漢書·藝文志》載“《莊子》五十二篇”,而今本《莊子》僅三十三篇六萬五千多字,分內篇、外篇、雜篇三部分。這三十三篇已經由晉代郭象注《莊子》時整理,篇目章節與漢代亦有不同,其余篇目可能是被郭象刪除了。

          以前一般認為《莊子》全部為莊子所著。從宋代起,這種看法受到質疑。后來一般認為內篇的七篇文字是莊子所寫,外篇十五篇或為莊子的弟子們所寫,或者是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實的思想;雜篇十一篇的情形就要復雜些,應當是莊子學派所寫,有一些篇幅就認為或不是莊子學派所有的思想,如《盜跖》《說劍》等。

          后世紀念

          莊子祠觀

          莊子卒后,莊氏后裔將莊子葬于南華山之陽,并建祠紀念。南華山遺址在今山東省東明縣北部,蔡元集鄉一帶,唐時屬離狐縣,唐玄宗李隆基為紀念莊子,又下詔將累代不改的離狐縣改為南華縣。

          南華山于唐貞觀二年(628年)建莊子觀(初名“南華觀”),此后明萬歷年間(1573—1620年)、清康熙十二年(1673年)、乾隆十九年(1754年)、乾隆五十五年(1790年)多次重修。莊子族人在1988年重修的基礎上,又籌資重新修建莊子墓和莊子祠。

          莊子觀位于菜園集鄉莊寨村北,有門樓一間,大殿三楹。殿門兩側垂長木對聯一幅,上聯為“生于蒙城地”,下聯“逍遙漆園區”,橫批是“漆園舊澤”。殿堂正中是莊子彩塑坐像。四壁彩繪莊子生平逸事,且有許多歷代名人所留詩文、匾額。院中懸掛匾額有明嘉靖辛酉年(1561年)仲陽月兵部尚書封光祿大夫石星題寫的“猶龍化境”,明萬歷甲寅年(1614年)觀月戶部侍郎穆文熙題寫的“漆園舊澤”,清康熙十四年(1675年)陽月東明知縣楊日升題寫的“至樂無為”,清乾隆五十五年(1790年)大名府正堂批示的“先賢莊子例應優免差徭碑”,至今此碑猶存。觀后20米處就是莊子墓。

          生辰忌日

          魯西南地區莊氏家族聚居地的民眾世代流傳,每年農歷二月初九和八月二十四為莊子的生辰和忌日。在這兩個日子里,魯、冀、豫等省的莊氏后裔,前往莊氏宗祠祭拜,時日已久,賡續不絕,據說已經延續了七十多代。

          紀念郵票

          2000年11月11日,國家郵政局發行《中國古代思想家》郵票一套六枚。其中,第四枚為古代思想家莊子郵票,面值80分。

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