再讀移動的學校有感
這兩天看臺灣全人學校前老師（李崇建老師和甘耀明老師）寫的那兩本書，感觸得落淚好幾次。下午把《移動的學?！w制外的學習天空》的后序重讀一遍，再次感觸落淚。心里的感動參雜著過去在中學教書的體驗和感受而來，不能自已。
李崇建老師在后序里如此描述：20xx年，在全人學校待了七年的他終于告別。陪八十二歲的老父親回大陸探親。老家在陜西省偏遠的一個小山村羅家洼。他的親戚們還住著窯洞。他的侄子、堂兄的子女，還在念中學。然而，他非常清楚如無意外，大部分也會復制堂兄的人生，在農村過一輩子。
從西安搭車到山東。長途巴士在凌晨一點，放他們下了交流道，隨即就近住宿。他六十五歲的大哥遠從鄉下而來，顛簸著旅途，沒有電話聯絡，一整晚蹲在汽車站，不吃不睡，等不到他的父親和弟妹。翌日。八十二歲的父親，看見外貌比他更蒼老的大兒子，困頓和疲倦的身影，既心疼且生氣的教訓著。數年不相見，彼此關心眷戀。但這樣的一場父子談話，卻讓兩個老人都受傷。
大哥委屈的眼淚，從滿是皺紋的臉孔滑下，傷心離開了旅館。臨走的時候，堅決不要他給他的錢，盡管他一年只能賺一千多塊人民幣。他的大哥頻頻感嘆父親年邁，無能陪伴。只交代他好好照顧父親，就走了。大哥說的是秦腔，他陌生的口音。他說的是臺腔，大家都聽不太懂。這一幕留給他的震撼太深。
再早一些，十五年前。父親與大哥初次見面。大哥千里迢迢從山東坐車到西安，身上扛了一麻袋剛從地里收來的花生，送給父親當作禮物。至于滿頭華發的四姑，則是遠從千里，兩脅夾著兩顆大西瓜，請父親嘗鮮。父親自是又一陣心酸。然執拗又不善表達的性格，自是將他們數落了一頓。那可是他們的第一次重新見面啊。
李崇建老師寫到這里，再次心里泛起酸楚。遠從千里而外坐幾天幾夜的火車而來，吃力扛著最好的收成，又滿心期待的要獻給父親，卻被拒絕訓斥的模樣在他心里久久不能釋懷。他們如此純真，內心良善，為彼此設想，卻也因為如此受傷。
這些景況，與他呆過的全人學校的學生和家長，親子之間互相關愛，卻彼此不了解的情狀，不也是如此相似嗎？
還有那些因為種種沒有受到良好的教育，沒有能夠順利上學的學生們，如果他們都能在全人這樣的學校受到這樣的“看待”，會是另一番什么光景？
能夠教書以及能夠受教育，是一件多么幸福的事啊。
今天我再次深深的感受到自己曾經歷過的這些種種的幸福。
然而那些孩子呢？那些長大以后變成了另一個模樣的“孩子們”，如果這個社會看待他們的眼光或對待他們的方式更多一些包容、溫暖和理解，能夠真誠的在他們年少的時候接納他們，是否會好更多？沒有天生不愛學習的孩子。“那些逃課的孩子們，那些不聽話的孩子們，那些所謂沒有禮貌教養的孩子們……”他們在應該接受教育的時期，并沒有這么幸福。
全人學校這樣的教育方式和理念（能夠堅持堅守，信念、理想與現實敢撐）的學校不多。好多開始的時候是走著這樣路線的“特殊”學校，在后來現實與經濟的各種巨大壓力中，慢慢又走回了“正常的軌道”。我并不是說正常體制下的公辦學?；蛎褶k學校就不好。而是，教育的很現實很必須的一個本質是：為師者要先觀照自身，才能真正看見自己的學生。這樣的體制下的老師們，能夠做到的，能有多少？有多少也曾滿懷理想，最后又不得不屈服于當下？力不從心有之，后來的綜合素質跟不上有之，走著走著功利心更強了轉而走向另一條康莊大道的有之……教育的初衷和人的良善、良知以及職業素養里那本來很純真的一面慢慢磨掉。多么令人感覺遺憾和心痛。
事實上，一所學校，應該有它自己的“主文化”。即：學生熱衷于追求與探索，其進步與探索者非空幻的沉浮，而應以知識及生命經驗作為經緯，進行創造性的摸索與學習，建構屬于自己的世界觀。
而建立任何一所學校的主文化，就只能必須先在教師隊伍中培養和建立團隊的主文化，教師的教學內容和教學過程，在任何一所學校里都不能忽略跳過不談，不去理順。大家達成共識以后運用到課程與日常和孩子相處的模式中，才能慢慢的建立真正有序又創新主體文化，提供給老師和學生一個豐盛的知性的環境。
而所有的以上，均需要要求到每一個老師首先具有開放的胸懷與自我覺察的態度。在一起共事的時候也有一定的大局觀，理性的共同合作……等。
看似“簡單”的要求，其實一點也不簡單。然而，這正是每一個做教育的人應該邁向的最基本的一步。
初五
看起來做教育是一件很不容易的事啊。
把人變得更簡單了，把事做實在了，就會更好了。
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