諸葛亮出師的原因究竟為何
我們說的成語，多數(shù)都是來源于歷史上著名的書籍著作，傳奇故事以及民間流傳的典故，因而成語常常是有特定的來源和典故，并不是簡單的幾個字義相合。語言文字里的成語字數(shù)普遍都是四個，但也存在字數(shù)少于或多于四個的，四個字數(shù)的成語顯得更簡潔也更普遍一些。
東漢末年，時局動亂，各地豪杰紛紛起義，直至天下三分，蜀，吳，魏局面形成，這一段歷史里流傳了非常多的英雄故事。諸葛亮是三國蜀國的丞相，流傳至今的杰出人物。關(guān)于他的成語也不下少數(shù)。
草廬三顧：諸葛亮年少時隱居田園，耕田為生。劉備聽聞諸葛亮之才，親自去往草廬拜訪。后用這個故事表示帝王對臣子的知遇之恩，也表示誠心誠意邀請對方。搖鵝毛扇：諸葛亮行軍作戰(zhàn)時候常拿著鵝毛扇指揮作戰(zhàn)，后來的舞臺劇電視形象里也出現(xiàn)了諸葛亮手拿鵝毛扇的場景。這個成語多用來比喻出謀畫策的情景。死諸葛能走生仲達，則來自于諸葛亮死后，留下遺囑，囑咐軍中隱瞞死訊，而安然退軍，此時司馬懿不知道諸葛亮已死，因懼怕諸葛亮而沒有追趕。阿斗太子，成語指的是劉備的兒子，諸葛亮輔佐的皇帝劉禪，小名阿斗。阿斗庸碌無能，雖有丞相盡心輔佐，卻成不了任何事。阿斗太子，比喻的是懦弱無能的人。
關(guān)于諸葛亮的成語流傳很多。有夸贊諸葛亮才能的，比如料事如神，也有來自于諸葛亮行軍作戰(zhàn)的典故，比如草船借箭，七擒七縱等。
只有熟讀歷史，了解歷史，才能更好的省自身，立品德，行萬事，人們?yōu)榱烁桧灩湃耸论E或者古為戒，把這些特有的意義隱藏在了成語里，這是一種文化精神的流傳，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并且珍惜。
諸葛亮出師的原因究竟為何
“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋”這是諸葛亮先生著寫的《出師表》中的開篇第一段話。這句話就講述了諸葛亮出師的原因。
可以說，《出師表》完全的概括了諸葛亮先生出師的原因，包括諸葛亮為他做了什么樣的努力。首先，開篇先說，先帝創(chuàng)業(yè)建國達到一半便駕鶴先去，諸葛亮想要完成先帝統(tǒng)一天下的意愿，但是現(xiàn)在蜀中并沒有能人善士，收復(fù)中原又迫在眉睫;其次，諸葛亮是為了報恩于先帝，報答先帝劉備對他的知遇之恩，所以諸葛亮要出師北伐，完成先帝光復(fù)漢室的遺愿。
在出師表中有寫到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”。先帝在世時常常和“我”討論當(dāng)下時勢，并且，是先帝三顧茅廬請“我”出山，所以“我”一方面會感謝先帝，更重要的是我會追從先帝的遺德，幫助先帝完成光復(fù)漢室。這是諸葛亮上表出師的主要原因。
還有一個原因是，劉后主劉禪是一個相對來說沒有那么的開明能干的君主，所以，諸葛亮就想著上表出師，一方面表達自己對先帝的報答，另一方面也表明自己的態(tài)度，不管主君怎么樣，“我”諸葛亮都會認認真真的幫助您，一起光復(fù)漢室。
《出師表》一文，主要是諸葛亮出師北伐臨行前寫給后主劉禪的奏章。所以，在文中，不僅謝了自己出師的原因、目標，也就是上文提到的。更是勸誡后主要繼承先帝的遺志，最主要的還是向后主提出許多切實可行的建議，比如說：親賢臣、遠小人等等。整篇文章言語委婉懇切，是篇好的文章。
劉禪給諸葛亮的回信說了什么
我們都知道，諸葛亮的《出師表》是上書寫給后主劉禪的出征建議表，主要就是提出來幾點內(nèi)容：首先《出師表》針對當(dāng)前的局勢，做了一個細致的分析。并且，反復(fù)的勸勉劉禪要繼承先帝的遺德，因為“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，光復(fù)漢室大業(yè)是先帝的遺志，所以作為后主來說，肯定要始終的記住這一點。另外，在這一基礎(chǔ)上，更是要開張圣聽，賞罰分明，親賢遠佞。
《出師表》這本是一份奏章，主要就是寫諸葛亮在出師北伐之前想劉禪陳述的建議，所以，作為后主劉禪來說，應(yīng)該怎樣給諸葛亮回信是一個問題。因為諸葛亮在這封信中，多次提到“先帝”，和“陛下”。并且，在字里行間也體現(xiàn)了長輩對晚輩誠摯的建議述說的感覺。所以，劉禪后主也要在不失去“陛下”的威信的同時，有著身為晚輩的謙虛。
另外，劉禪還要針對諸葛亮丞相在《出師表》中提出的建議作出相應(yīng)的回應(yīng)，比如說，在“親賢臣，遠小人”這個建議中，首先要肯定這個觀點的正確性，并且，明確的表達自己的觀點其實是和這個一致的。除此之外，劉禪還要針對諸葛亮提出的建議作出自己的判斷，比如說，諸葛亮丞相提出來的，但是畢竟是大事，所以還是要有專門的研究機構(gòu)研究討論這件事，請丞相相信研究機構(gòu)的辦事力度，我們一定會攜手共同的光復(fù)漢室大業(yè)的。
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