曾國藩名人格言短句100句
凡人心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉念，則疑心生，私心亦生。——《曾國藩家書》。以下這篇是小編為大家提供的曾國藩名人格言短句，希望能幫助到大家。
1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
2、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
3、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
4、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
5、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
6、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
7、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。
8、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
9、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
10、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
11、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。
12、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
13、人才不遭遇困厄則不能激發潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。
14、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘。——《曾國藩書信》。
15、初非預定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細，無因寸朽而棄達抱，無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
16、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。
17、軍行戰勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
18、軍無后繼，是古來一大忌。——《曾國藩書信》。
19、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。
20、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
21、心以收劍而細，氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》
22、養生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》
23、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》
24、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
25、讀書，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國藩家書》
26、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》
27、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》
28、凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。——《曾國藩家書》
29、善養人然后能服天下。——《曾國藩家書》
30、常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣。——《曾國藩家書》
31、家中興衰，全系乎內政之整散。——《曾國藩家書》
32、款待從厚，而打發從薄。——《曾國藩家書》
33、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。
34、堅忍支撐，可建非常之業。——《曾國藩日記》。
35、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
36、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。
37、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國藩
38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾國藩
39、以能立能達為體，以不怨不尤為用。——曾國藩
40、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
42、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
43、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
44、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩
45、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩
46、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩
47、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。——曾國藩
48、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
49、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
50、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩
51、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
52、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
53、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
54、好談己長只是淺。——曾國藩
55、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩
56、一身精神，具乎兩目。——曾國藩
57、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。
58、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
59、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
60、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
61、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
62、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
63、丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
64、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
65、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
66、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。
67、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
68、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩
69、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩
70、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩
71、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
72、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
73、人必誠，然后業可大可久。
74、君子事來而心始見，事去而心隨空。
75、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。
76、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家書》
77、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
78、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩
79、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩
80、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
81、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩
82、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
83、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國藩
84、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
85、儉以養廉，直而能忍。《曾文正公全集》
86、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
87、儉以養廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
88、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
89、家門太盛，有福不可享盡。
90、恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。——曾國藩
91、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
92、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
93、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
94、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。
95、短不行護，護則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
96、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。
97、接觸不慌不忙，先求穩當，次求變革；服務無聲無臭，既要精當，又要簡便。
98、從人可羞，獨斷專行可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
99、只要人肯發憤，都可做獲得。
100、剛柔并濟——"邇來見得天地之道，剛柔互用，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
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