雀之靈觀后感通用
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，在寫觀后感時(shí)，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場(chǎng)。可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的雀之靈觀后感通用，僅供參考，大家一起來看看吧。
跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞不同，楊麗萍的孔雀舞沒有濕婆羅，沒有銅燈臺(tái)，舞臺(tái)上空無一物，黯黑一片。不過，沒有布景的布景，自有其妙處——它給觀賞者留下了虛擬想像的廣闊空間：你可以說，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西雙版納；你還可以說，那里有鳳尾竹、孔雀樹、蝴蝶會(huì)，那里有筒裙蠟染、傣村苗寨、竹樓佛塔……那是一派旖旎的熱帶風(fēng)光。
在射燈的追蹤照耀下，楊麗萍攜著裊娜的剪影，緩步走到舞臺(tái)中央，立即成為全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn)。與此同時(shí)，她的左手：手臂舉成孔雀的頸項(xiàng)；手掌攏成孔雀的頭顱；中指與拇指捏成孔雀的嘴巴；食指、無名指和幺指翹成孔雀后腦勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾，仿佛孔雀開屏。頭胸、腰臀和胯腿扭成了“三道彎”，這是傣族孔雀舞獨(dú)特的造型。
她翩翩起舞了：或站或蹲，或跪或伏。跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞相同，楊麗萍的孔雀舞也以長(zhǎng)眉妙目、纖手柔腰作為妙曼的舞蹈語言，也有漫步旋轉(zhuǎn)，也有抖臂翹腳，也有扭胯提臀，也穿艷麗的裙裾。不過，楊麗萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿著一襲落地的白色連衣裙——繡有水滴狀的金圈圓眼，一提起展開就如同孔雀開屏那般漂亮。
這舞蹈也配動(dòng)聽的音樂。不過沒有碎繁的鈴聲，沒有疾驟的鼓點(diǎn)。一小段女聲哼鳴后，葫蘆絲、竹笛、小提琴和吉他之聲交錯(cuò)響起，旋律悠揚(yáng)舒緩，幽遠(yuǎn)恬靜。
楊麗萍給觀眾欣賞到的是那么一只孔雀：她獨(dú)自在靜僻的森林中散步、飲泉、戲水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、開屏、翻飛、翔舞，無拘無束，安逸悠閑。
搔首弄姿、迎風(fēng)挺立、跳躍旋轉(zhuǎn)、振翅翱翔幾個(gè)舞段，就像一塊塊磁鐵，把觀眾的目光完全吸引過去，使之停留在那模擬頭頸的左手上，投射在那模擬翅膀的雙臂上。指腕細(xì)膩的張翕蜷舒、肘臂柔韌的扭顫搖蠕，腰胯風(fēng)致的擰挪提納，酥軟無骨，最令人嘆為觀止。
舞蹈漸漸進(jìn)入高潮，音樂節(jié)奏隨之急迫：但見楊麗萍倏爾捏起裙擺大幅度奮力甩動(dòng)，疾速旋轉(zhuǎn)。這也許是雄孔雀突然被什么觸發(fā)，變得莫名亢奮，一邊不斷轉(zhuǎn)身面向雌孔雀，一邊突突跺腳沙沙開屏，以自己的雄姿去贏取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌：在大部分時(shí)間里，舞臺(tái)燈光打得很暗，只把她頭手腰身剪影般的輪廓勾勒出來，有意隱藏她的正面和五官，只露出側(cè)面或背部，為的是著意突出手和臂。對(duì)此，觀眾已經(jīng)不在意，不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰，因?yàn)樗麄冇X得孔雀最為美麗，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因?yàn)榭兹搁_屏是為了吸引異性。這種舞蹈是云南傣族人的一種儀式，在民間廣為流傳，但多由男性表演，用鑼和象腳鼓伴奏。
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