電影《歌聲的翅膀》觀后感范文1000字
認真看完一部作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的電影《歌聲的翅膀》觀后感范文1000字，希望能夠幫助到大家。
電影的繁榮必須“提倡多樣化”，“多樣化”不僅要包括題材、內容、格式的多樣化，而且還需要實現藝術類型的多樣化。正因為如此，我們應該重視影片《歌聲的翅膀》在電影類型創造中的意義，應該肯定這部影片在中國“歌舞電影”創作和藝術探索中取得的成績和經驗。
首先要肯定的一點是，這是一部原創的歌舞電影。上面提到，新中國成立以來，隨著民族歌舞藝術包括歌劇、舞劇的發展和成型，我們銀幕上也出現了一批歌舞類型的電影， 如《劉三姐》、《洪湖赤衛隊》、《江姐》、《阿詩瑪》等，這些影片在藝術上取得很大成功，在觀眾中也深受歡 迎。但是這些影片大多是根據舞臺劇改編，有的還基本屬于舞臺紀錄的性質。《歌聲的翅膀》則是一部原創的歌舞電 影，從策劃開始，就是按照對“歌舞電影”的理解和思路來編 寫故事、結構情節、構思音樂和舞蹈的組成和意義。應當看到，在我國的電影史上原創的“歌舞電影”還很少，也許我們 的“原創”作為一種類型還不夠成熟，但是“原創”對于一種電影類型的創建和成功具有特別重要的意義。
其次，顧名思義，“歌舞電影”要把“歌”（音樂）和“舞”（舞蹈）作為電影的重要藝術表現手段，而且應當“歌”、“舞” 并重、融為一體、載歌載舞。我們以前拍攝的歌舞類電影， 盡管在藝術上各有成功之處，但是有的是以歌為主，屬于“歌劇片”，如《劉三姐》、《江姐》、《洪湖赤衛隊》等；有的則是以舞為主，屬于“舞劇片”，如《小刀會》、《寶蓮燈》、《絲路花雨》等。我們還缺乏那種將歌舞融為一體、歌舞并重的“歌舞電影”類型片。《歌聲的翅膀》充分發揮了 “歌舞之鄉”的優勢，無論是“手琴之鄉”塔城的大歌舞場面、還是賽里木湖畔的男女聲對唱、或者伊犁大草原上的愛情歌舞，都使人感覺到劇中人物能歌善舞、載歌載舞，給觀眾以“歌舞電影”歌舞相融、歌舞一體的具有震憾性的美學體驗。再次，影片的一個特點是把新疆各民族的歌舞融為一體。
此外，影片值得稱道的一個藝術探索是試圖把傳統的民族歌舞與時尚的現代歌舞融合在一起。在有著千年歷史的喀什老城高臺居，影片著重展示了維吾爾族的傳統舞蹈，同時也根據新疆南部的時代特色濃墨重彩地演出了一段時尚、現代的街舞。兩百多名舞蹈演員和上百名納格拉鼓手參與這場街舞表演，鼓聲震天、舞姿動人，比較切合劇中主人公的當時心情和觀眾的審美訴求。在劇中人物加爾肯回到家鄉與戀人瑪依拉一段愛情歌舞中，影片在哈薩克族舞蹈語言基礎上，也注意融入現代的、世界性的、探索性的諸多舞蹈語匯。總之，影片編導在“歌舞電影”的類型探索中，順應時代的變化和觀眾的需要，特別注意到新疆?族歌舞的現代化表達，這是應該肯定的。
最后，影片的成功在于努力把“歌舞”與“敘事”融合在一起。正如影片編導所說，對于歌舞電影而言，影片中音樂和舞蹈的呈現同故事構建同樣重要。要“讓歌舞參與到敘事中去，歌舞和敘事不再分庭抗禮，而是珠聯璧合。故事生發歌舞，歌舞也講故事，二者融合前行，互相關照，最終達成協調統一。”影片編導的上述體會是頗有道理的，“歌舞電影”的基本特點和要求就是把要歌、舞作為電影的重要手段，歌、舞要參與敘事，與敘事融合，而不同于一般故事片那樣只是把歌、舞元素當作“插曲”和“插舞”。在這方面《歌聲的翅膀》作了大量探索和努力，創作者具體采用了三種模式（帶入 式、參與式、表演式）讓歌舞參與敘事。《你要好好生活》多重唱、還有男主人公江寒在拖拉機草垜上的獨唱，都是用歌舞在講故事。據出品方介紹，這部影片用了八首圓場歌曲、四組歌舞、兩段音樂劇直接參與故事的講述，完成了一部“歌舞電影”的構建。
在詫紫嫣紅的我國當代電影百花園里，“歌舞電影”還是一種年輕的藝術類型，《歌聲的翅膀》的探索具有一定的開拓性意義。盡管影片在藝術上還稱不上完美，但是影片的藝術探索和取得的成績及經驗是可貴的、富有啟發意義的。
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