語文高三知識點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)

時間：2024-08-30 19:42:08 總結(jié)

　　總結(jié)是對取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評價與描述的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，因此我們要做好歸納，寫好總結(jié)。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編整理的語文高三知識點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。

語文高三知識點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)

語文高三知識點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)1

　　一、成語

　　1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師，后人勝過前人。

　　2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。

　　二、通假字

　　1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。

　　2、雖有槁暴：“有”同“又”。

　　3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。

　　4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。

　　5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。

　　三、古今異義

　　1、輮以為輪——

　　古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。

　　今義：認(rèn)為。

　　2、君子博學(xué)而日參省乎己

　　古義：廣泛地學(xué)習(xí)。

　　今義：學(xué)問廣博精深。

　　3、用心一也/用心躁也

　　古義：兩個詞。用，介詞，因?yàn)椋恍模乃肌?/p>

　　今義：集中注意力；多用心力。

　　4、非蛇鱔之穴無可寄托者

　　古義：藏身。

　　今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

　　四、詞類活用

　　1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

　　2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。

　　3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。

　　4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

　　5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

　　五、特殊句式

　　（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：

　　1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

　　2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

　　（二）定語后置句：

　　蚓無爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標(biāo)志。

　　六、固定格式

　　無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的（辦法）”。

　　七、文言翻譯

　　1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　譯文：所以木材用墨繩量過（再經(jīng)過加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒有過錯了。

　　2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。

　　3、君子生非異也，善假于物也。

　　譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。

　　4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话　?/p>

　　5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的'洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧　?/p>

　　通假字：

　　乃瞻衡宇（衡，通“橫”）

　　景翳翳以將入（景，通“影”，日光）

　　詞類活用：

　　瓶無儲粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動詞用作名詞，生活）

　　眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）

　　倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）

　　審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）

　　園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日）

　　樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書）

　　或棹孤舟（棹：槳，這里用作動詞，用槳劃）

　　一詞多義：

　　心——因事順心（心愿）既自以心為形役（內(nèi)心）

　　夫——問征夫以前路（名詞）樂夫天命復(fù)奚疑（助詞）

　　故——故便求之（所以）親故多勸余為長吏（故交，朋友）

　　之——胡為乎遑遑欲何之（到，動詞）

　　求之靡途（代“為長吏”，代詞）

　　四方之事（助詞“的”）

　　奚——奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）

　　樂夫天命復(fù)奚疑（什么）

　　而——門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折）

　　覺今是而昨非（表并列）

　　時矯首而遐觀（表修飾）

　　鳥倦飛而知還（邊承接）

　　古今異義：

　　（1）于時風(fēng)波未靜風(fēng)波

　　古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。

　　（2）嘗從人事人事

　　古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。

　　（3）尋程氏妹喪于武昌尋

　　古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。

　　（4）悅親戚之情話親戚

　　古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。

　　（5）幼稚盈室幼稚

　　古義：小孩。今義：指不成熟的做法。

　　（6）于是悵然慷慨慷慨

　　古義：感慨。今義：指大方的行為。

　　（7）恨晨光之熹微恨

　　古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。

　　（8）將有事于西疇有事

　　古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。

　　文言句式：

　　1判斷句

　　皆口腹自役（“皆”表判斷）

　　2倒裝句

　　（1）復(fù)駕言兮焉求（疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）

　　（2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪里去）

　　（3）尋程氏妹喪于武昌（介賓結(jié)構(gòu)后置）

　　（4）將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置）

　　（5）農(nóng)人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”）

　　（6）樂夫天命復(fù)奚疑（賓語前置，“疑奚”）

　　3省略句

　　（1）情在駿奔（省略主語“余”）

　　（2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”）

　　（3）稚子候門（省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候）

　　4被動句

　　（1）遂見用于小邑（見，被）

　　（2）以心為形役（為，被）

　　《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以后的學(xué)習(xí)和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義（作用）。

　　1、既自以心為形役（介詞，把）

　　2、舟遙遙以輕飏（連詞，表修飾）

　　3、問征夫以前路（介詞，往）

　　4、引壺觴以自酌（介詞，表承接）

　　5、云無心以出岫（連詞，表修飾）

　　6、農(nóng)人告余以春及（介詞，把）

　　7、請息交以絕游（連詞，表并列）

　　8、樂琴書以消憂（連詞，表目的）

　　9、木欣欣以向榮（連詞，表修飾）

　　幾點(diǎn)規(guī)律：

　　1、“以”作介詞時，后邊往往跟著一個名詞或名詞性短語，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作后置的狀語。

　　2、“以”作連詞時，表關(guān)聯(lián)作用，也就是說，它有連接前后項(xiàng)的作用，而前后項(xiàng)或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當(dāng)于“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。

　　3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與后邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的（在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作后置狀語）。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞；如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農(nóng)人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的（其中后兩句是狀語后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。