三國演義四十三章讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的三國演義四十三章讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義四十三章讀后感1
中國有四大古典名著，我則獨愛這《三國演義》。跌宕起伏的劇情，生動形象的人物，引人入勝的情節，作者用那平實而生動的筆觸，向我們再現了東漢末年那一場場恩怨情仇，那一顆顆熱血雄心，那一個個亂世英雄……
所謂，亂世出英雄，三國演義塑造了一個個震撼人心的英雄形象，義薄云天關云長，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個個人物中，曹操卻是備受爭議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄；有人說，他是一代奸雄，玩弄權術，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
剛出場，曹操就給人留下了極其不好的印象，因一句話，一個誤會，便殺了呂伯奢全家，一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”寒了多少人的.心。可我并不以為然，在那個時代，有多少人是可信的呢，不是你死，便是我活。只是因為，碰上這件事的人是曹操，所以便為他戴上一個陰險惡毒的形象嗎？若遇見這事的人是劉備，他未必不會這么做。一將功成萬骨枯，每一個帝王的腳下都堆滿了森森的白骨，便是以仁義著稱的劉備亦是如此，不是嗎？
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國演義中有這樣一段描寫：時操方解衣休息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計前嫌，以禮相待。他有愛才的大度。如，張繡殺曹操一子一侄，降曹后，曹操棄仇錄用之。再如，袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍，而曹操知道他有才，所以在打敗袁紹以后也沒有殺他，而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后，曹操還稱劉備為當世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”。可換個角度想想，當時時局混亂，內憂外亂，若不是曹操，或許漢獻帝連命都保不住，而現在，有了曹操的庇護，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當一個傀儡罷了。相反，比起孫權、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權勢滔天，卻終未踏出那一步。“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對漢家王朝的守護。
三國演義四十三章讀后感2
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。在中低年級，我看的是青少版的'《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。
如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
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