記憶與印象讀后感范文
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的記憶與印象讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“關于往日，我能寫的，只是我的記憶與印象。我無意追蹤史實。我不知道追蹤到哪兒才能終于追蹤到史實；追蹤所及，無不是記憶與印象。有位大物理學家說過：‘物理學不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關于世界我們能夠談論什么?！@話給了我膽量?！?/p>
——史鐵生《記憶與印象》
原本是部門里要求寫的讀后感，沒被采用，反正寫的時候是帶著很強的讀者意識的，便拿來貼上。因為是暑假在鄉下老家寫的，心境比較閑散，這篇書評可能沒有很努力地思考，多了些感性的東西，寫的時候就如同困在一篇迷霧中，寫完了也沒走出來，很多事情沒想明白，如果你有些贊同、批評和指正，那就跟我講一下吧。
死亡于生存是一個巨大無比的黑洞，吞噬著現階段我們所能接觸到的一切，同時也毀滅著我們于過去的時日里所創造的一切價值。那是一個充斥著未知和猜測的境地，我們總是害怕著虛無，心境已接近死亡邊緣的人所能看到的東西是我們常人不能輕易看見的，他們說不好是以一種更為敏感還是更為冷靜的心態在回憶著過往，但在其語氣當中，總是有一種世外的存在，那便是死亡。
這本書表面上是作者沿著時光軌跡編排的一部自己的成長史，但卻實實在在是一部關乎存亡的心境史。在書中作者輕輕問道，“不知道別人是否也會像我一樣，由衷的驚訝：往日呢？往日的一切都到哪去了？”但在我讀來，這就如一個行將就木的人輕聲嘆息，我的生命呢？我的一生怎么不見了？既然往日可以如同并不曾存在過一樣，那生命呢？終點之后還有繼續嗎？這又是否是一個可以談論的問題？顯然作者把這個問題巧妙的回避掉了，因為我并不曾從這其中可以找到答案，至少現在是如此。書中并沒有傷春悲秋的感懷，而是如作者所言，“站到死中，去看生”，懵懂的被教堂里的琴聲和歌聲所感動的幼兒，愚頑的四處撒野的孩兒，略經世事小心而又試圖灑脫活著的少年，直至今日終于擺脫病魔的折磨平和應世的老者，似是走過一條漫長的小巷，一路從晨露走到斜陽，知道了些什么，還有很多不知道的，但不重要了，因為已經快結束了。這個已將生死看淡的老人在試圖整理一生所完成的答卷，真摯坦誠，雖然我不知道這答卷該要交向何處，但這是目前為止我們可以做好的的事情了，不是嗎？回憶是一件困難的事情，它原本的模樣便是零碎而模糊的，而為了表述，往往又會被人描述的過于準確而顯得不真實。真實是如此之難。所幸作者在一開始就解決了這個問題，在前言中作者寫到，無意追蹤史實，追蹤所及，無不是記憶與印象。亞里士多德曾言，詩比歷史更為真實。想是因為那些記憶與印象在人心中因引發生命的悸動得以長久地存留，比之那些所謂真實的時間地點事件更能證明和影響一個生命的存在吧。但要準確得刻畫出自己的心緒絕不是一件容易的事，我們會自覺或不自覺地欺瞞別人或者欺瞞自己，因為本就繁復難明的事理、他人的眼光，還有企圖躲避自責的欺瞞的本性?？勺髡咭炎龅煤芎茫梢云届o的談起自己曾經的背叛和自私，談起自己那顆“不敢醒的良心”，也許在他心中會存有些許苛責，但在當時的情境下去看，一切都很正常和自然，因為我們都是這樣的普通人。讓這部作品讀起來更真誠的是作者的文字。我們已經學會了把自己學到的看到的現成的文化產品化為文字去營造一種特定的氛圍，但作者的筆卻像攝像機一樣力圖為我們還原現場，樸實而細致。
讀罷這本書也許會覺得問題多于結論，而我又為何要去聆聽一個年邁的老人坐在輪椅上磕磕絆絆講的那些我出生之前就不直溜到哪去的陳年舊事呢？可我就是無力卑微到如此境地，妄圖從他人的回憶中探尋自己存在的價值，想要看看，關于生命，我們可以談些什么。
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