中國簡史讀后感
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的中國簡史讀后感，希望能夠幫助到大家。
中國簡史讀后感1
先哲中很重要的思想之一，就是人與世界的連接感，也就是宇宙心。小時候讀的時候不懂，現在慢慢有一點感悟，記錄下來。
基因、文化本身的連接
從基因角度，人對自己的同類同胞，更容易有一種一體感。所以我們看到“黑眼睛黑頭發黃皮膚”直接就能把自己代入。相同的文化背景使得“龍的.傳人”這種富有中華神話色彩的詞語也能抓住人心。
共情的激發
自然界有很多景色，能激發出人類共通的情感。小時候學的古詩往往一下子就浮現出來……在水邊看月亮想到“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，在一場聚會后會唏噓“物是人非事事休，欲語淚先流”，在睹物思人時想到“亭中枇杷樹，今已亭亭如蓋矣”。在這些時候我們都和古人對話了。
天地之間，這情非我獨有，有人陪我或者我陪著他感同身受。
時間、空間的連接與想象
這種感覺往往是看一些藝術作品帶來的感受。比如《無問東西》把幾個跨越時間的故事通過人的關系串聯起來，你是我的延續?！秾艋糜斡洝贰八劳霾⒉皇墙K點，遺忘才是”。一些油畫或是小說，比如圣殤，活著，描繪戰爭，一眼讓人感受到了痛苦，于是更珍惜如今的和平。
中國簡史讀后感2
近日，讀罷《五萬年中國簡史》，我對中國的歷史有了進一步了解，同時也增了些許感觸。
歷史，是時間流逝的反映。它刻在滄海桑田的萬物變遷之中，在世紀變更的物種進化之中，在浮浮沉沉的王朝更替之中……從世界誕生生命之際，歷史便存在了，人類結繩記事的'意識讓歷史開始有了人為創造的載體，隨著人類的進步、社會的發展，身為后人的我們才能從先人的書冊典籍得知早于我們數萬年前的時代發展。歷史并不是枯燥無味的文字，而是我們的生活，我們每天都在創造歷史，同樣也在銘記歷史。
在《中國五萬年簡史》中，融匯了眾多歷史學家的對于中國歷朝歷代興衰更替的觀點看法，分析了文明進步對社會發展的推動作用，同時，也介紹了我國古代時期與周邊國家、民族的交流往來，各國的交流從宗主與附屬到現在的平等與相互促進，人類命運共同體是從古到今的發展趨勢。
正如《舊唐書》中所言：“以史為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以明得失?！睔v史的存在是為了讓我們從中得到啟示，是為了讓我們走好今天的路。
中國簡史讀后感3
哲學這個詞看起來很深奧，但，在我再讀馮友蘭先生的這本《中國哲學簡史》后，逐漸領悟原本模糊的概念或觀點。哲學和思想是相關聯的，它們都與人類思維有關，相互衍生又相互豐富，但二者并不等同：
1、哲學是一門思維的科學，屬于學術；而思想是人類腦海中的`一種意識，屬于行為。所以，先有思想，再有哲學。
2、它們涉及的范圍也不同。哲學家關心的是真理、邏輯等，而思想家關注社會、哲學、人倫、道德等各個方面。
3、把思想相同的（至少相類似的）人聚集在一起，找到他們共同思想上的特點，繼而形成一門學術，如儒家、墨家等，就叫中國哲學。
4、再通俗一點，哲學家一般是思想家，但思想家不一定是哲學家。
哲學的本質和思想也有關聯。以書中的一句話為例“就我而言，哲學是對人生系統的反思”，這句話從某個角度而言意味著哲學是思想的思想。
正是因為思想包含哲學，所以哲學家們能有不同表達自己思想特點的方法。這也是書中第一章第三點所講到的。有用比喻表述思想的，也有用格言表述思想的，還有用事例表述思想的。無論是明示還是暗示，各位哲學家們都是為了能用各自的方法說明道理，把思想傳播給后人，讓他們對此加以思考。
中國簡史讀后感4
假期，走近歷史。
我有一套書《中國歷史》，是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿滿當當的14本書，讓我好有壓力，可是當我打開它時，馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。
它以圖片和文字的形式介紹了遠古時期到清朝末年的中國歷史變遷，內容博大精深。這套書里有許多歷史故事，而且都是發生在中國的故事。為什么要讀這套書呢？媽媽告訴我，因為這些生動美麗、驚天動地的故事，時間久了難免會顯得陌生遙遠，讓人覺得“不干我的事”，所以作為黑頭發、黃皮膚的中國人，作為炎黃子孫，我們有責任、有義務去了解認識祖國的歷史。
你知道人們最早怎樣記事的.嗎？你知道是誰發明了文字？你知道最早養蠶抽絲紡布的人是誰？你知道第一位帝王是怎樣產生的嗎？這套書里都有介紹。這里有千古流傳的友誼——管鮑之交；有心懷理想，育人不誨的老師——孔子；有各有本領、施展才華的“春秋五霸”，還有為了富國甘做奴隸、臥薪嘗膽的勾踐……
這套書不僅將中國歷史像一幅幅精美的畫一樣展現在我面前，更讓我走進歷史中的名人，感受他們的人格魅力、人文精神！
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